id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms2176	true	-7328032722442606316	37	147	174	739	1516	300	يستشهد ببعض احواله الجاءزة عليه في الدنيا علي طريق ضرب المثل و--الحجة لنفسه او لغيره او علي التشبه به او عند هضيمة نالته او عضاضة لحقته ليس علي سبيل التاسي وطريق التحقيق بل علي مقصد الترفيع لنفسه او لغيره وسبيل------ التمثيل وعدم التوقير لنبيه صلي الله عليه وسلم كقو-------------ل القاءل ان قيل في السوء فقد قيل في النبي صلي الله عليه وسلم وان كذبت فقد كذب الانبياء و-----------------------انا اسلم من------ الناس وليس يسلم منهم انبياء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكقول المتنبي انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود ثم قال وهذه كلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم تتضمن سبا ولا اضافة الي الملاءكة والانبياء نقصا ولا قصد قاءلها ازدراء ولا غضا فما وقر النبوة	2176	-3896879273952981929	ShamAY0036018-ara1.ms041	false	-763373110656515483	4	193	20	966	1533	300	يستشهد ببعض احواله الجاءزة عليه في الدنيا علي طريق ضرب المثل او الحجة لنفسه او لغيره او علي التشبه به او عند هضيمة نالته او غضاضة لحقته ليس علي سبيل التاسي و-----التحقيق بل علي مقصد الترفيع لنفسه او لغيره او علي سبيل التمثيل وعدم التوقير لنبيه او علي قصد الهزل والتنذير بقوله كقول القاءل ان قيل في السوء فقد قيل في النبي صلي الله عليه وسلم وان كذبت فقد كذب الانبياء وان اذنبت فقد اذنبوا او انا اسلم من السنة الناس ولم تسل-م منهم انبياء الله ورسله او قد صبرت كما صبر اولو العزم من الرسل او كصبر ايوب او قد صبر نبي الله علي عداه وحلم علي اكثر مما صبرت وكقول المتنبي انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود ونحوه كثير في اشعار المتعجرفين في القول المتساهلين في الكلام كقول المعري1 كنت موسي وافته بنت شعيب غير ان ليس فيكما من فقير2 وكذلك قوله هو مثله في الفضل الا انه لم ياته برسالة جبريل ونحو منه قول الاخر اذا ما رفعت راياته خفقت بين جناحي جبريل فان هذه وان لم تتضمن سبا ولا اضافت الي الملاءكة والانبياء نقصا ولا قصد قاءلها ازدراء و---غضا فما وقر النبوة	41	-2344234017035594323	505	935.0	406	955	52.879581451416016	89	JK000289-ara1	ShamAY0036018-ara1