id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0528	true	4044200975945008998	224	252	1152	1286	1520	300	اختل-ف في تاويل قول مالك تخرج مع رجال او نساء هل بمجموع ذلك--- في جماعة او في جماعة من -حد الجنسين واكثر ما نقله اصحابنا عنه اشتراط النساء	528	-3896879273952981929	Sham19Y0132524-ara1.ms1133	false	4759956278618095730	122	147	610	733	1510	300	اختلاف في تاويل قوله---- تخرج مع رجال او نساء هل بمجموع ذلك ام في جم------------اعة من احد الجنسين واكثر ما نقله اصحابنا عنه اشتراط النساء	1133	-45922334339426522	117	211.0	93	139	84.17266082763672	20	JK000289-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000289-ara1.ms1228	true	-1474089281448387155	143	170	676	810	1464	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	1228	-3896879273952981929	Sham19Y0132524-ara1.ms0154	false	-4393260482848079544	0	27	0	132	1536	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش-- فليس مني	154	-45922334339426522	131	255.5	104	134	97.76119232177734	25	JK000289-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000289-ara1.ms1588	true	-4361992907739273412	99	146	511	742	1498	300	قالوا --من قعد من الباعة في موضع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افنية الطرق وافنية البلاد غير المتملكة من اصحاب الحواءج والمرافق فهو اولي بها ما دام به جالسا---- فان قام منه ونيته الرجوع اليه من غد بمتاعه فروي---------------------- الماوردي عن مالك انه احق به-- وقيل ---------------الس-------------ابق احق به وهو قول	1588	-3896879273952981929	Sham19Y0132524-ara1.ms2192	false	592232747856259180	139	230	674	1104	1456	300	قالوا فيمن قعد من الباعة في موضع من AUTO باب الزجر عن دخول المخنثين علي النساء عن ام سلمة ان مخنثا كان عندها ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فقال لاخي ام سلمة يا عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم افنية الطرق وافضية البلاد غير المتملكة-------------------------- فهو احق به-- ما دام--- جالسا فيه فان قام منه ونيته الرجوع اليه من غده فقيل هو احق به حتي يتم غرضه حكاه الماوردي عن مالك قطعا للتنازع وقيل هو وغيره سواء والسابق اليه بعد ذلك احق به ومن باب	2192	-45922334339426522	164	226.5	127	461	35.57483673095703	28	JK000289-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000289-ara1.ms1841	true	4039831933141963077	153	201	737	953	1406	300	علي ما ذكره الطبراني ان من خلق باصبع زاءدة او عضو زاءدة انه لا يجوز له قطعه ولا نزعه عنه لانه من تغيير خلق الله الا ان يكون هذا الز-اءد مما يءذيه من اصبع او ضرس ويءلمه فلا باس علي كل حال بنزعه عند هذا------------ وغيره وتعين ابن	1841	-3896879273952981929	Sham19Y0132524-ara1.ms2143	false	-8675734479082119104	257	295	1325	1498	1520	300	علي ما ذكره--------- ان من خلق باصبع زاءدة او عضو زاءد----- لا يجوز له قطعه ولا نزع----ه لانه من تغيير خلق الله الا ان تكون هذه الزواءد ت--------------------------ءلمه فلا باس----------- بنزعه عند ابي جعفر الطبري وغيره وقول- ابن	2143	-45922334339426522	151	226.5	115	229	65.9388656616211	28	JK000289-ara1	Sham19Y0132524-ara1