id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0813	true	-2008406087379759607	126	168	589	778	1429	300	ابن القاسم في ذمي قال ان محمدا لم يرسل الينا وانما ارسل اليكم---------------------------------- لا شء علي-------------------------ه واما ان سب- فقال ليس بنبي او لم يرسل او لم ينزل عليه قران وانما هو شء تقوله --ونحو هذا فيقتل وقال ابو المصعب في --------نصراني	813	-3896879273952981929	Sham19Y0017816-ara1.ms061	false	6499856438913297068	65	121	315	572	1474	300	ابن القاسم في ذمي قال ان محمدا لم يرسل الينا ا-نما ارسل اليكم وانما نبينا موسي او عيسي ونحو هذا لا شء عليهم لان الله اقرهم علي مثله واما ان سبه فقال ليس بنبي او لم يرسل او لم ينزل عليه قران وانما هو شء تقوله او نحو هذا فيقتل ق-ال ابن القاسم واذا قال النصراني	61	-120775053798923644	176	296.5	135	259	67.95366668701172	32	JK000289-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK000289-ara1.ms2173	true	-8521686249791868068	151	224	721	1051	1404	300	من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او دينه او نسبه-------- او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه او العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من	2173	-3896879273952981929	Sham19Y0017816-ara1.ms025	false	3557111708112422151	233	294	1181	1452	1476	300	من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه-------- او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه و--العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل ولا ي-----------------------------------------------------------متري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من	25	-120775053798923644	256	484.0	198	340	75.29412078857422	54	JK000289-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK000289-ara1.ms2173	true	-8521686249791868068	151	222	721	1042	1404	300	من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او دينه او نسبه-------- او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه او العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا	2173	-3896879273952981929	Sham19Y0017816-ara1.ms140	false	3993628584532058749	230	300	1192	1504	1504	300	من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه-------- او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه او العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل و----------لا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا-	140	-120775053798923644	300	572.0	234	331	90.63443756103516	64	JK000289-ara1	Sham19Y0017816-ara1
JK000289-ara1.ms2173	true	-8521686249791868068	53	127	248	601	1404	300	وقال احمد بن ابي سليمان صاحب سحنون------------------------------------------------------ في رجل قيل له--- وحق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فعل الله برسول الله وذكر ----كلاما قيل---------- ما تقول يا عدو الله قا---------------------------ل انما اردت برسول الله العقرب فقال--------------- للذي ساله اشهد عليه وانا شريكك في قتله وثواب ذلك قال ابن ابي الربيع لان ادعاءه للتاويل في لفظ صراح لا يقبل لانه امتهان وهو غير معزو لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا موقر له	2173	-3896879273952981929	Sham19Y0017816-ara1.ms141	false	6293755563123954990	184	279	898	1345	1438	300	وقال احمد بن ابي سليمان صاحب سحنون من قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اسود يقتل وقال في رجل قيل له لا وحق رسول الله فق-------------------ال فعل الله برسول الله كذا وكذا كلاما قبيحا فقيل له ما تقول يا عدو الله فقال اشد من كلامه الاول ثم قال انما اردت برسول الله العقرب فقال ابن ابي سليمان للذي ساله اشهد عليه وانا شريكك في قتله وثواب ذلك قال حبيب بن الربيع لان ادعاءه التاويل في لفظ صراح لا يقبل لانه امتهان وهو غير معزر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا موقر له	141	-120775053798923644	317	558.0	249	466	68.02574920654297	58	JK000289-ara1	Sham19Y0017816-ara1