id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0316	true	4263856592888789823	11	100	57	505	1527	300	بنحو سورة البقرة ثم يركع طويلا وقال ابو عمر حزروا قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيس والعنكبوت وقرا ابان بسال ساءل واستحب مالك ان يقرا في الاولي بالبقرة قال المازري ويركع طويلا نحو قراءته ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم يقرا بام القران ثم يقرا اقراءة طويلة نحو سورة ال عمران ثم يركع نحو قراءته ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم يسجد سجدتين تاميتن لا تطويل فيهما ثم يقوم فيقر------------------------------------------------------------ا بنحو----- النساء -بعد رفع راسه بنحو وا---لماءدة مع ام القران قبل كل سورة	316	-3896879273952981929	Kraken210809220219-ara1.ms060	false	2194397067681335898	118	193	683	1049	1636	300	بنحو سورة البقرة ثم يركع طو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا نحو قراءته ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم يقرا بام القران ثم يقرا قر-اءة طويلة نحو سورة ال عمران ثم يركع نحو قراءته ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم يسجد سجدتين تامتين لا تطويل فيهما ثم يقوم فيقرا ويفعل كفعله في الاولي الا ان القراءة دون ما قبلها يقرا اولا بنحو سورة النساء وبعد رفع راسه بنحو سورة لماءدة مع ام القران قبل كل سورة	60	3863020211898375952	291	534.0	230	517	56.2862663269043	54	JK000289-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000289-ara1.ms1496	true	4287345509436064415	200	280	975	1376	1477	300	اذا اشتد مرض ابويه او ولده او اخيه او اخته ومن يقرب من قرابته و--خيف عليه الموت ان يخرج فيسلم عليه ويءخذ منه كفيل بالوجه ولا يفعل ذلك به في غيرهم من --قرابته الباجي وهذا استحسان والقياس المنع من ذلك وهو الصواب عندي لا جمعة وعيد ابن سحنون ويمنع المحبوس الخروج الي الجمعة والعيد وحجة الاسلام وعدو الا لخوف قتله او اسره ابن يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يخرج ليغير علي العدو الا اني يخاف عليه الاسر او القتل بموضعه في-خرج الي غيره	1496	-3896879273952981929	Kraken210809220219-ara1.ms493	false	-1174875447339407621	84	193	418	947	1481	300	اذا اشتد مرض ابويه او ولده و--اخيه و--اخته ومن يقرب من قرابته او خيف عليه الموت ان يخرج فيسلم عليه ويءخذ منه كفيل بوجه-ه ولا يفعل ذلك به في غيرهم من القرابة197710 قال ابن عبد الحكم لا يخرج لح----------------------------------------------------------------------------------------جة الاسلام و-----لو احرم بحجة او عمرة او ل نذره حنث بذلك ثم قيم عليه بالدين فليحبس فيه ويبقي علي احرامه1910 قال ابن عبد الحكم لوثبت عليه الدين يوم نزوله بمكة ومني او عرفة وهو محرم استحسنت ان يءخذ منه كفيل حتي يفرخ من الحج ثم يجبس بعد النفر الاول 1860 قال ابن عبد الحكم لا يخرج ليغير علي العدو الا ان- يخاف عليه الاسر او القتل بموضعه فليخرج الي غيره	493	3863020211898375952	241	388.0	187	628	38.375797271728516	44	JK000289-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000289-ara1.ms1584	true	-5644501187559643788	44	88	221	424	1475	300	ابن عبد الحكم---------------- قلت --لابن القاسم ع-----لي من السلم قال علي صاحب ال---------------------------------------------------------------------------سفل اذا كان له علو ان يبلغ به علوه ثم علي صاحب العلو الا علي ما ادرك العلو الاول الي علوه------ قال ابو محمد واعرف لبعض اصحابنا ان علي صاحب السفل بناء ----------------------------	1584	-3896879273952981929	Kraken210809220219-ara1.ms495	false	-1071146459018318077	162	227	789	1102	1473	300	ابن عبد الحكم فيمن كان بينهما سلم عن ابن القاسم قلث فعلي من السلم فا----ن صاحب السفل قال ليس علي ان اجعل لصاحب العلو طريقا قال اي مالك هو بينهما علي صاحب السفل اذا كان له علو-ان يبلغ به علوه ثم علي صاحب العلو الاع-لي ما ادرك العلو الاول الي علوه 10627 قال ابن عبد الحكم قال ابن القاسم و----------------بناء المرحاض علي صاحب السفلي الي	495	3863020211898375952	147	210.5	114	335	43.88059616088867	26	JK000289-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000289-ara1.ms1597	true	-3998307039030096561	79	110	365	509	1386	300	من اعار جاره خشبة يغرزها في جداره ثم اغضبه فاراد ان ينزعها فليس ذلك له و-----ان احتاج الي ذلك لامر نزل به فذلك و---ان اراد بيع داره فقال---- انزع خشبك فليس	1597	-3896879273952981929	Kraken210809220219-ara1.ms226	false	2880236452676652046	266	300	1402	1553	1553	300	من اعار جاره خشبة يغرسها في جداره ثم اغضبه فاراد ----نزعها فليس ذلك له و اما ان احتاج الي ذلك لامر نزل به فذلك له وان اراد بيع داره فقال انا انزع خشبك فليس-	226	3863020211898375952	137	244.5	108	156	87.82051086425781	25	JK000289-ara1	Kraken210809220219-ara1
JK000289-ara1.ms1990	true	-9099717205960064203	236	281	1179	1397	1485	300	ابن القاسم--- من طلق امراته البتة فرفع ل---من يراها واحدة فجعلها واحدة فتزوج-----------------------ها البات----- قبل زوج فلمن ولي بعده ان يفرق بينهما وليس هذا من الاختلاف الذي يقر ال--حكم به وقال ابن عبد الحكم لا ينقض ذلك كاءنا ما كان ما لم يكن خطا محضا	1990	-3896879273952981929	Kraken210809220219-ara1.ms465	false	7917599511964542736	121	170	594	830	1477	300	ابن القاسم في من طلق امراته البتة فرفع الي من يراها واحدة فجعلها واحدة يريد ولم يمنعه من نكاحهافنكحها الذي ابتها قبل زوج انه------------- يفرق بينهما وليس---- من الاختلاف الذي يقر اذا حكم به -قال ابن عبد الحكم لا ينقض ذلك كاءنا ما كان ما لم يكن خطا محضا	465	3863020211898375952	187	299.5	146	254	73.6220474243164	34	JK000289-ara1	Kraken210809220219-ara1