id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000288-ara1.ms10	true	-3977774294045639060	222	281	1151	1442	1535	300	الناس لم يزالوا علي ذلك يسالون من اتفق م----ن العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من الساءلين------- الي ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصوبها من المقلدين فان احدهم يتبع امامه مع بعد مذهبه عن الادلة مقلدا لها فيما قال فكانه نبي ارسل اليه وهذا ناي عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من ------------اولي الالباب -----------	10	237352956084877954	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms125	false	5280715231476748338	127	172	642	876	1535	299	الناس لا يزالون-------- يسالون من اتفق لهم من العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من المسلمين في ذلك الي ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين----------------------------------------------------------------------------------- وهذا زيغ عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من اهل الصواب واولي الالباب __________	125	522058671570888242	188	314.5	148	325	57.846153259277344	33	JK000288-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000288-ara1.ms13	true	-7102940972679774868	204	264	1056	1349	1532	300	الشافعي او جميع اقوال احمد رحمهم الله ولا يترك ---------قول من اتبع منهم او من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها اولها عن اخرها بيقين -لا اشكال فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا اماما---------- في جميع الاعصار المحمودة الثلاثة فقد	13	237352956084877954	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms124	false	-4859955459730660219	238	300	1211	1507	1507	300	الشافعي او----------- احمد او ابي حنيفة او مالك ولم يرد قول من اتبع منهم و--من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها اولها عن اخرها بيقين ولا شك--- فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا ناصرا له في جميع الاعصار المحمدية الثلاثة وقد-	124	522058671570888242	247	438.5	195	313	78.91373443603516	47	JK000288-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000288-ara1.ms14	true	-4370200963981970438	135	245	637	1211	1502	300	---بن عبد السلام حيث قال--------- ومن ال---------عجب العجيب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف م--اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد--- الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبهم جمودا ----علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظ-اهر الكتاب والسنة ويتاولها بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقال لم يزل---- الناس---------- يسالون من اتفق من---- العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من الساءلين الي------- ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين فان احدهم يتبع امامه مع بعد مذهبه عن الادلة مقلدا له فيما قال كانه نبي ارسل وهذا ناي عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من ------------اولي الالباب وقال -------------	14	237352956084877954	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms125	false	5280715231476748338	65	174	317	883	1535	299	عز بن عبد السلام في قواعده الكبري ومن العجب كل العج-------ب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف ما اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه -دفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد له الكتاب والسنة والاقيسة ---بصحة -مذهبه- جحودا منه علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولهما التاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده الي ان قال وكان الناس لا يزالون يسالون من اتفق لهم من العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من المسلمين في ذلك الي ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين---------------------------------------------------------------------------- وهذا زيغ عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من اهل الصواب واولي الالباب __________ كذا في	125	522058671570888242	446	718.0	358	655	68.09160614013672	69	JK000288-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1