id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000288-ara1.ms01	false	-8151731673660429629	268	294	1450	1590	1619	300	قال الغزالي انما يحصل الاجتهاد في زماننا بممارسة الفقه وهي طريق تحصيل الدراية في هذا الزمان ولم يكن الطريق في زمن الصحابة رضي الله عنهم ذلك	1	237352956084877954	Sham19Y0014252-ara1.ms427	true	5342910849767679852	12	38	60	199	1575	300	قول الغزالي انما يحصل الاجتهاد في زماننا بممارسة الفقه فهو طريق تحصيل الدرب-ة في هذا الزمان ولم تكن الطريق في زمن الصحابة رضي الله عنهم ذلك	427	-7801158321012388658	134	258.0	108	140	95.71428680419922	22	JK000288-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000288-ara1.ms32	false	562307585540404977	78	115	403	603	1545	300	وقعت لعامي حادثة فاستفتي فيها مجتهدا و--------------------عمل فيها بفتوي ذلك المجتهد فليس له الرجوع عنه الي فتوي غيره في تلك الحادثة بعينها بالاجماع كما نقله ابن الحاجب وغيره وفي جمع الجوامع الخلاف فيه وان كان قبل العمل	32	237352956084877954	Sham19Y0014252-ara1.ms441	true	1698112098128674235	105	143	535	742	1543	300	وقعت لعامي حادثة فاستفتي فيها مجتهدا فله احوال الاولي ان يعمل فيها بفتوي ذلك المجتهد فليس له الرجوع عنه الي فتوي غيره في تلك الحادثة بعينها بالاجماع كما نقله ابن الحاجب وغيره الثانية 223ام ان يكو-------------ن قبل العمل	441	-7801158321012388658	167	301.5	135	220	75.90908813476562	29	JK000288-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000288-ara1.ms32	false	562307585540404977	116	175	608	894	1545	300	النووي المختار ما نقله الخطيب وغيره انه ان لم يكن هنالك مفت اخر لزمه بمجرد فتواه ان- لم تسكن نفسه وان كان هناك اخر لم يلزمه بمجرد افتاءه اذ له ان يسال غيره وحينءذ فقد يخالفه فيجء فيه الخلاف في اختلاف المفتين اما اذا وقعت-- له حادثة غير ذلك فالاصح انه يجوز له ان يستفتي فيها غير من-- استفتاه	32	237352956084877954	Sham19Y0014252-ara1.ms441	true	1698112098128674235	242	300	1258	1543	1543	300	النووي المختار ما نقله الخطيب وغيره ان ----لم يكن هنا-ك مفت اخر لزمه بمجرد فتواه وان لم تسكن نفسه وان كان هناك اخر لم يلزمه بمجرد افتاءه اذ له ان يسال غيره وحينءذ فقد يخالفه فيجء فيه الخلاف في اختلاف المفتين الثالثة ان يقع له حادثة غير تلك فالاصح انه يجوز له ان يستفتي فيها غير الذي استفتاه-	441	-7801158321012388658	264	495.0	209	291	90.72164916992188	49	JK000288-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000288-ara1.ms32	false	562307585540404977	182	240	937	1225	1545	300	يجب علي العامي ان يل-زم مذهبا معينا--------------------------------------------- واختار في جمع الجوامع انه يجب ذلك ولا يفعله لمجرد التشهي بل يختار مذهبا يقلده في كل شء يعتقده ارجح او مساويا لغيره لا مرجوحا و-----------------------------------------------------------------------قال النووي ------------------الذي يقتضيه الدليل انه لا يلزمه التمذهب بمذهب بل يستفتي من شاء لكن من غير تلقط للرخص ولعل من منعه لم يثق بعدم تلقطه	32	237352956084877954	Sham19Y0014252-ara1.ms442	true	4504953640327617780	34	117	203	619	1529	300	يجب علي العامي ان يلتزم مذهبا معينا ام لا فيه مذهبان احدهما وبه قطع الكياالهراسي واختاره المصنف -------انه يجب ذلك ولا يفعله بمجرد التشهي بل يختار مذهبا يقلده في كل شء يعتقده ارجح او مساويا لغيره لا مرجوحا والثاني لا فعلي هذا هل له تقليد من شاء او يبحث عن اشد المذاهب فيه وجهان قال النووي هذا كلام الاصحاب والذي يقتضيه الدليل انه لا يلزمه التمذهب بمذهب بل يستفتي من شاء لكن من غير تلقط للرخص ولعل من منعه لم يثق بعدم تلقطه	442	-7801158321012388658	271	489.0	217	423	64.06619262695312	50	JK000288-ara1	Sham19Y0014252-ara1