id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000288-ara1.ms08	true	-5592294895380987302	19	60	103	310	1569	300	ان الخطا موضوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد --ثلاثين ف------------------لم يفطروا حتي استوفو-ا العدد------- ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض ولا شء عليهم من وزر	8	237352956084877954	Sham19Y0013241-ara1.ms0551	false	-7267285119923740592	240	282	1262	1476	1564	300	ان الخطا موضوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين من شعبان ثم صاموا ولم يفطروا حتي استكملوا العدد لرمضان ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين ف---------------------لا شء عليهم من وزر	551	7053677781369184983	182	323.5	145	235	77.44680786132812	32	JK000288-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000288-ara1.ms34	true	-2342775363784465443	90	131	465	642	1512	300	الله عليه فان كان يثبت حديث بروع بنت واشق فلا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة----- عن معقل بن يسار ومرة عن معقل -بن سنان ومرة عن بعض اشجع وان لم يثب--------------ت فلا مهر لها	34	237352956084877954	Sham19Y0013241-ara1.ms1312	false	4268923563438784983	132	215	669	1030	1446	300	الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا و-------لا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا في شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل ابن سنان ومرة عن بعض اشجع ولا يسمي فاذا مات او ماتت فلا مهر لها	1312	7053677781369184983	134	180.5	101	368	36.41304397583008	27	JK000288-ara1	Sham19Y0013241-ara1