id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000288-ara1.ms34	false	-2342775363784465443	246	300	1246	1512	1512	300	الزجاج الصعيد وجه الارض ترابا كان او غيره وان كان صخرا لا تراب عليه فلو ضرب المتيمم يده عليه ومسح لكان ذلك طهروه وهو مذهب ابي حنيفة--------------- فان قلت فما تصنع بقوله تعالي في سورة الماءدة فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه---------- اي بعضه وهذا لا يتاتي في الصخر الذي لا تراب عليه قلت قالوا ان-	34	237352956084877954	JK001496-ara1.ms0444	true	-3549969780639638958	84	143	439	730	1550	300	الزجاج الصعيد وجه الارض ترابا كان او غيره وان كان صخرا لا تراب عليه -لو ضرب المتيمم يده عليه ومسح لكان ذلك طهوره وهو مذهب ابي حنيفة رحمة الله عليه فان قلت فما يصنع بقوله تعالي في سورة الماءدة فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة 6 اي بعضه وهذا لا يتاتي في الصخر الذي لا تراب عليه قلت قالوا ان	444	-7160325439363439995	262	490.0	209	292	89.72602844238281	51	JK000288-ara1	JK001496-ara1
JK000288-ara1.ms35	false	6678258593113543225	0	36	0	186	1630	300	من لابتداء الغاية فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم------------- من قول العرب- مسحت براسي من الدهن وم----------ن التراب ومن الماء الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء	35	237352956084877954	JK001496-ara1.ms0444	true	-3549969780639638958	143	182	730	930	1550	300	من لابتداء الغاية فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب---------- الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء	444	-7160325439363439995	172	312.0	138	210	81.9047622680664	30	JK000288-ara1	JK001496-ara1