id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000288-ara1.ms15	true	4416614477299405538	2	32	10	167	1516	300	المزني في اول مختصره اختصرت هذا من علم الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراد- مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه	15	237352956084877954	JK000094-ara1.ms0524	false	8383558100553179019	248	277	1228	1380	1484	300	المزني في اول مختصره اختصرت هذا من علم الشافعي---------- ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه	524	7132866022099756450	147	273.5	119	162	90.74073791503906	26	JK000288-ara1	JK000094-ara1
JK000288-ara1.ms34	true	-2342775363784465443	90	125	465	618	1512	300	الله عليه فان كان يثبت حديث بروع بنت واشق فلا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع	34	237352956084877954	JK000094-ara1.ms0607	false	6985956887939262212	14	83	70	368	1405	300	الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا و-------لا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في قياس ولا في شء الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه من وجه يثبت مثله هو مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع	607	7132866022099756450	118	174.5	90	305	38.68852615356445	26	JK000288-ara1	JK000094-ara1