id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000287-ara1.ms15	false	1546205749319483325	226	260	1182	1338	1526	300	ثم يلف علي يده خرقة فينجيه به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يوضء-----------------------------ه ثم يغسل------------------------ راسه ولحيته بماء وسدر ثم شقه الايمن ثم الايسر ثم يغسله كذلك مرة ثانية وثالثة------------------ يمر في كل مرة يده علي بطنه فان	15	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0071	true	-9070258818089029084	150	237	693	1110	1407	300	ثم يلف علي يده خرقة فينجيه بها ويجب غسل نجاسة به وان لا يمس عورة من بلغ سبع سنين ويسن ان لا يمس ساءره الا بخرقة ثم ينوي غسله ويسمي وان يدخل ابهامه وسبابته عليهما خرقة مبلولة بماء بين شفتيه فيمسح اسنانه وفي منخريه فينظفهما ثم يوضءه ولا يدخل ماء في فمه ولا انفه ثم يضرب سدرا ونحوه فيغسل برغوته راسه ولحيته فقط ثم يغسل- شقه الايمن ثم الايسر ثم يفيض الماء علي جميع بدنه ويثلث ذلك الا الوضوء يمر في كل مرة يده علي بطنه فان	71	-7821747334143705167	117	161.5	87	418	27.99043083190918	23	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms16	false	4698880336168537321	93	192	479	1017	1569	300	ويقرا الفاتحة ثم يكبر -------الثانية ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكبر ويقول اللهم اغ-----------------------------------------------------فر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا -صغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته---- فتوفه عليهما اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره وجوارا خيرا من جواره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه	16	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0074	true	-1150852177497257719	60	168	306	893	1595	300	ويقرا الفاتحة ولا يستفتح وفي الثانية -يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ك في تشهد ويدعو في الثالثة باحسن ما يحضره ويسن الدعاء بما ورد ومنه اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه عليهما اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من دا---------------------ره وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له--- قبره ونور له فيه	74	-7821747334143705167	484	913.5	396	612	79.08496856689453	81	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms27	false	-4752402238329899108	67	103	358	550	1540	300	الي العلم الاخر ثم يمشي حتي ياتي المروة فيفعل كفعله-- علي الصف------------------------------------------ا ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه حتي يكمل سبعة اشواط يحتسب --بالذهاب- سعيه وبالرجوع- سعية يفتتح بالصفا ويختتم بالمروة ثم	27	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0123	true	6301639762362482070	7	49	34	249	1522	300	الي العلم الاخر ثم يمشي حتي يرقي المروة فيقول كما قال علي الصفا ويجب استيعاب ما بينهما فيلصق عقبه باصلهما ثم ينزل فيمشي في موضع مشيه ويسعي في موضع سعيه الي---------- الصفا يفعله سعيا ذهابه سعية و---رجوعه سعية فان بدا------------ بالمروة لم	123	-7821747334143705167	138	180.5	106	240	57.5	20	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms28	false	-745793456572678869	82	183	430	893	1481	300	ثم قد حل له كل شء الا النساء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفيض الي مكة فيطوف-------------------------------------------------------- للزيار--------------------------ة وهو الطواف الواجب الذي به تمام الحج -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يسعي بين الصفا والمروة ان كا متمتعا او ممن لم يسع مع طواف القدوم ثم قد حل من كل شء ويستحب ان يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ثم ------------------يقول ---------اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك وحكمتك 2 باب ما يفعله بعد الحل 2 ثم يرجع الي -----------------مني ولا يبيت--------- لياليها الا بها فيرمي بها الجمرات بعد الزوال من ايامها كل جمرة بسبع حصيات	28	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0125	true	3003898749710426363	87	262	451	1307	1505	300	ثم قد حل له كل شء الا النساء والحلق والتقصير نسك في تركهما دم لا ان اخرها عن ايام مني او قدم الحلق علي الرمي او قدم الحلق علي النحر او نحر او طاف قبل رميه ولو عالما ويحصل التحلل الاول باثنين من رمي وحلق وطواف والثاني بما بقي مع سعي ثم يخطب الامام بمني يوم النحر خطبة يفتتحها بالتكبير يعلمهم فيها النحر والافاضة والرمي ثم يفيض الي مكة فيطوف مفرد وقارن لم يدخلاها قبل للقدوم برمل ومتمتع بلا رمل ثم للزيارة وهي الافاضة ويعينه بالنية وهو ركن لا يتم---------------- الحج الا به ووقته والا فبعد الوقوف ويوم النحر افضل وان اخره عن ايام مني جاز ولا شء فيه كالسعي ثم يسعي------------------------ متمتع و----من لم يسع مع طواف القدوم ثم------------------------- يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ويرش علي بدنه وثوبه ويقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك فصل -----------------------------ثم يرجع فيصلي ظهر يوم النحر بمني و---يبيت بها ثلاث ليال و-----------يرمي---- الجمرات بها ايام التشريق---- كل جمرة بسبع حصيات	125	-7821747334143705167	306	434.0	239	976	31.352458953857422	56	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms29	false	5797256554540342780	13	152	62	753	1533	300	رجعتم واذا اراد القفول لم يخرج حتي يودع البيت ب--طواف عند فراغه من جميع اموره حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اشتغل بعده بتجارة---------------------------------- اعاده ويستحب له اذا طاف ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقف في الملتزم بين الركن والباب فيلتزم البيت-- ويقول اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	29	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0126	true	6138238267603108823	110	286	564	1436	1509	300	رجوعه فاذا اتي مكة---- لم يخرج حتي يودع البيت بالطواف اذا فرغ-- من جميع اموره وسن------------------------------- بعده تقبيل الحجر الاسود وركعتان ونحوه او اقام اعاده ومن اخر طواف الزيارة ونصه او القدوم فطافه عند الخروج اجزاه فان خرج قبل الوداع رجع ويحرم بعمرة ان بعد فان شق او بعد مسافة قصر فعليه دم بلا رجوع ولا وداع علي حاءض ونفساء الا ان تطهر قبل مفارقة البنيان ثم يقف في الملتزم بين الركن والباب ملصقا به جميعه ويقول اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	126	-7821747334143705167	597	1079.5	471	911	65.53237915039062	113	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms29	false	5797256554540342780	184	228	915	1182	1533	300	اركان الحج الوقوف بعرفة وطواف الزيار------------------------------------------------------ة وواجباته الاحرام من الميقات والوقو-------ف بعرفة ------الي ال-ليل والمبيت بمزدلفة الي---- نصف الليل--- وا-----لسعي والمبيت بمني والرمي والحلق وطوا--------------------ف الوداع---------- واركان العمرة والط----واف----- وواجباتها الاحرام والسعي والحلق----------- فمن -----------------------------ترك ركنا -------------لم يتم نسكه الا به ومن ترك واجبا	29	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0127	true	185482463341385823	140	218	732	1165	1583	300	اركان الحج الوقوف بعرفة وطواف الزيارة فلو تركه رجع معتمرا والاحرام والسعي بين الصفا والمروة وواجباته الاحرام من الميقات و--وقوف من وقف بعرفة نهارا الي الغروب والمبيت بمزدلفة الي بعد نصف الليل ان وافاها قبله والمبيت بمني والرمي وترتيبه والحلاق او التقصير وطواف الوداع وهو الصدر واركان العمرة احرام وطواف وسعي وواجب--ها --احرام من الميقات وحلق او تقصير فمن ترك لاحرام لم ينعقد نسكه ومن ترك ركنا غيره او نيته لم يتم نسكه الا به ومن ترك واجبا	127	-7821747334143705167	228	329.5	186	439	51.93621826171875	33	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms90	false	-2511763286410959984	254	296	1285	1526	1546	300	ثم يخمس --باقيها فيقسمه--- خمسة اسهم سهم لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم يصرف في السلاح والكراع والمصالح وس-------------------------------------------------------------------هم لذوي القربي وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب غنيهم وفقيرهم للذكر مثل حظ الانثيين وسهم ل------------------------------ليتامي الفقراء وسه-----------------م للمساكين وسهم لابناء السبيل	90	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0137	true	8443996067073920436	175	244	849	1201	1480	300	ثم يخمس الباقي ثم خمسه علي خمسة اسهم سهم لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم مصرفه كالفء وكان قد خص من المغنم بالصفي وهو ما يختاره صلي الله عليه وسلم قبل قسمة كجارية وثوب وسيف وسهم لذوي القربي وهم بنو هاشم وبنو---- المطلب حيث كانوا---- للذكر مثل حظ الانثيين غنيهم وفقيرهم فيه سواء وسهم لفقراء اليتامي وهم من لا اب له ولم يبلغ وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل	137	-7821747334143705167	169	248.0	136	360	46.94444274902344	26	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms47	false	-8307795130343940945	13	127	56	627	1484	300	الاحظ من المقاسمة---- او ثلث الباقي او سدس جميع المال -----وولد الابوين كولد الاب في هذا اذا انفردوا فان اجتمعوا عادوا ولد الابوين الجد بولد الاب ثم اخذوا ما حصل لهم الا ان يكون ولد الابوين اختا واحدة فتاخذ النصف وما فضل فلولد الاب فان لم يفضل عن الفرض الا السدس اخذه الجد وسقط الاخوة -------------الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد فان للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف ثم يقسم نص-ف الاخت وسدس الجد-------------- بينهما علا ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين ولا يعول من---------------------------------------------- مساءل الجد سواها ولا يفرض لاخت مع جد----- في غيرها ولو لم يكن فيها زوج كان للام الثلث الباقي بين الاخت والجد علي ثلاثة وت-------------سمي الخرقاء	47	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0266	true	-2503079067984269662	202	300	1038	1521	1521	300	الاحظ من --مقاسمة كاخ او ثلث الباقي او سدس جميع المال فزوجة وجد واخت من اربعة وتسمي مربعة الجماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يبق غير الس----------دس اخذه----- وسقط ولد الابوين او الاب الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت وجد---- للزوج ن--صف وللام ث--لث وللجد --سدس وللاخت --نصف ثم يقسم نصيب الاخت و----الجد اربعة من تسعة بينهما علي ثلاثة فتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة ولا عول في مساءلهم--------ا ولا -فرض لاخت معه ابتداء في غيرها وان لم يكن----- زوج ---فللام ثلث وما بقي فبين ---جد وا-خت علي ثلاثة وتصح من تسعة وتسمي الخرقاء-	266	-7821747334143705167	300	406.5	235	672	44.64285659790039	39	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000287-ara1.ms65	false	-5785925120232192653	120	210	613	1031	1449	300	في طهر لم يصبها فيه واحدة ثم يدعها حتي تنقضي عدتها فمتي قال لها انت طالق للسنة وهي في طهر لم يصبها فيه طلقت وان كانت في طهر اصابها فيه او حيض لم تطلق حتي تطهر من حيضتها وان قال لها انت طالق للبدعة وهي حاء-----------------ض او في طهر اصابها فيه طلقت وان لم تكن كذلك لم تطلق حتي يصيبها او تحيض فاما غير الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخول بها والحامل التي تبين حملها وال-----ايسة والتي لم تحض فلا سنة لطلاقها ولا بدعة فمتي قال ل----ها انت طالق للسنة او للبدعة طلقت في الحال	65	2312672156678403233	Sham19Y0018353-ara1.ms0331	true	-7210508141420686095	64	150	319	731	1451	300	في طهر لم يصبها فيه------ ثم يدعها حتي تنقضي عدتها الا في -------------------------------------------------------------------------------------------------طهر متعقب لرجعة من طلاق في حيض فب-----دعة وان طلق مدخولا بها في حيض او--- طهر ---وطء فيه ولم يستبن حمل------------------------ها او علقه علي اكلها ونحوه مما يعلم وقوعه حالتهما فبدعة محرم ويقع وتسن رجعتها وايقاع ثلاث ولو بكلمات في طهر لم يصبها فيه فاكثر لا بعد رجعة او عقد محرم ولا سنة ولا بدعة مطلقا لغير مدخول بها و------------تبين حملها وصغيرة و--------------------------------------ايسة ف-لو قال لاحداهن انت طالق للسنة او للبدعة طلقت في الحال	331	-7821747334143705167	151	151.5	114	601	25.124792098999023	23	JK000287-ara1	Sham19Y0018353-ara1
