id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000287-ara1.ms33	true	-4880055458765809656	127	240	626	1160	1442	300	2 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم او وزن معلوم الي اجل معلوم رواه البخاري ومسلم وغيرهما ويصح السلم في كل ما ينضبط بالصفة اذا ضبطه بها وذكر قدره بما يقدر به من كيل او وزن او ذرع او عد وجعل له اجلا معلوما واعطاه الثمن قبل تفرقهما ويجوز السلم في شء يقبضه اجزاء متفرقة في اوقات معلومة وان شاء اسلم ثمنا واحدا في شيءين لم يجز حتي يبين ثمن كل جنس ومن اسلف في شء لم- يصرفه الي غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره ولا يصح-------------------------- بيع المسلم فيه قبل قبضه ولا الحوالة	33	2312672156678403233	Sham19Y0018272-ara1.ms2018	false	-6854241488807476359	75	199	373	990	1474	300	--عن ابن عباس انه -----------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف فذكره حم ق عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره اي لا يستبدل عنه قال العلقمي قال الدميري قال الخطابي اذا اسلف دينارا في قفيز حنطة الي شهر فحل الاجل فاعوزه البرفان ابا حنيفة يذهب الي انه لا يجوز له ان يبيعه عرضا بالدينار ولكن يرجع براس المال عليه قولا بعموم الخبر وظاهره وعند الشافعي يجوز له ان يشتري منه عرضا بالدينار اذا تقايلا وقبضه قبل التفرق لءلا يكون دينا بدين واما قبل الاقالة فلا يجوز وهو معني النهي عن صرف السلف الي غيره وعلم من منع الاستبدال انه لا يجوز بيع المسلم فيه قبل قبضه ولا التولية	2018	4205980788979521059	174	286.5	135	942	18.471338272094727	32	JK000287-ara1	Sham19Y0018272-ara1