id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000287-ara1.ms11	false	-3189681920552865877	42	99	198	479	1568	300	ومن شك في عدد الركعات ---------بني علي اليقين الا الامام خاصة ف-----------------------------------------------انه يبني علي غالب ظنه ولكل سهو سجدتان قبل السلام الا من سلم عن نقص------- في صلاته والامام اذا بني علي غالب ظنه والناسي للسجود قبل السلام فانه يسجد سجدتين بعد سلامه ثم يتشهد ويسلم وليس علي الماموم س--------------------------------------------جود سهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه	11	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms085	true	139919498263026040	218	285	1053	1360	1431	300	ومن شك في عدد الركعات او غيره فبني علي --يقينه فزال شكه وعلم انه مصيب فيما فعله لم يسجد مطلقا ومن سجد لشك ظنا انه يسجد له ثم تبين له انه لم يكن عليه سجود لذلك الشك سجد وجوبا لكونه زاد في صلاته -----------------------------------------------------------------سجدتين غير مشروعتين------------ وليس علي --ماموم دخل مع امامه من اول الصلاة ان سها دون امامه سجود سهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه	85	-734298171553878531	115	110.5	87	388	29.639175415039062	18	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms16	false	4698880336168537321	108	139	558	742	1569	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهد----------نا وغاءبنا -صغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبن-----------ا ومثو----------انا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته---- فتوفه عليهما	16	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms159	true	-1181521639743284655	21	59	108	328	1558	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا اي حاضرنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا اي منصرفنا ومثوانا اي ماوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه عليهما	159	-734298171553878531	184	341.5	153	220	83.63636016845703	27	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms28	false	-745793456572678869	120	156	599	768	1481	300	حل من كل شء ويستحب-------- ان يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ثم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك---------- وحكمتك	28	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms262	true	-6229080772415107944	51	167	246	807	1455	300	حل له كل شء حتي النساء وسن ان يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ويرش علي بدنه وثوبه لحديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنت جالسا عند ابن عباس فجاء رجل فقال من اين جءت قال من زمزم قال فشربت منها كما ينبغي قال كيف قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله تعالي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه ويدعو بما ورد فيقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك زاد بعضهم وحكمتك	262	-734298171553878531	156	266.5	121	561	27.80748748779297	32	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms29	false	5797256554540342780	52	151	263	748	1533	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو-------- بما احب ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه	29	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms265	true	1687241667866882996	14	114	73	565	1477	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بعد ذلك بما احب و--يصلي علي النبي صلي الله عليه	265	-734298171553878531	480	938.0	382	494	97.1659927368164	94	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms90	false	-2511763286410959984	87	145	425	738	1546	300	لمن لا سهم له من النساء والصبيان والعبيد والكفار فيعطيهم علي قدر غناءمهم ----------ولا يبلغ بالراجل منهم سهم راجل ول-------ا بالفارس سهم فارس وان غزا العبد علي فرس لسيده فسهم الفرس لسيده ويرضخ للعبد 2 باب الغناءم وقسمتها 2 وهي نوعان احدهما الارض فيخير الامام بين قسمتها و-----------------------------وقفها ل----لمسلمين ويضرب------------------- عليها خراجا مستمرا يءخذ ممن هي في يده	90	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms283	true	6539803864673061017	191	243	939	1204	1505	300	لمن لا سهم له من الغنيمة فيرضخ لمميز وعبد وخنثي وامراة علي ما يراه الامام او ناءبه ولا يرضخ الكافر واذا فتحوا اي الغزاة ارضا بالسيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الامام بين قسم-ها بين الغانمين كمنقول فيه و بين وقفها علي المسلمين بلفظ يحصل به الوقف ضاربا عليها خراجا مستمرا يءخذ ممن هي في يده	283	-734298171553878531	107	109.0	84	382	28.01047134399414	17	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms39	false	6910236441399880450	0	32	0	150	1449	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن من ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار فان سبقهما احرز سبقيهما وان س-------------------------بق احدهما احرز -------	39	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms387	true	6510587509252530281	206	241	1030	1199	1515	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا ---يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود---------- وان سبق المخرجان المحلل ولم يسبق احدهما الاخر احرزا	387	-734298171553878531	117	199.5	90	183	63.934425354003906	23	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms38	false	910499647192839109	96	141	481	702	1459	300	زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان---------------------------------------- جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وان هلكت --اللقطة	38	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms410	true	6528372528044784874	230	300	1105	1469	1469	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه واللقطة-	410	-734298171553878531	210	378.0	169	366	57.37704849243164	40	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000287-ara1.ms42	false	-3612301109071682327	16	84	75	410	1518	300	يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث رواه البخاري ومسلم وغيرهما قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	42	2312672156678403233	Sham19Y0013785-ara1.ms417	true	991181744740225335	162	225	802	1104	1461	300	يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه- لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث ---------------------------قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	417	-734298171553878531	294	532.0	233	340	86.47058868408203	54	JK000287-ara1	Sham19Y0013785-ara1