id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000284-ara1.ms36	false	8149477955724497926	276	300	1490	1609	1609	300	مغمضه بسم الله وعلي ملة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم يسر عليه امره وسهل عليه ما بعده واسعده بلقاءك واجعل ما-	36	6864170527851659883	JK000299-ara1.ms0629	true	206677076101219897	19	42	96	210	1517	300	مغمضه بسم الله وعلي ملة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم يسر عليه امره وسهل عليه ما بعده واسعده بلقاءك واجعل ما	629	-4847956584360190907	113	213.5	91	120	94.16666412353516	22	JK000284-ara1	JK000299-ara1
JK000284-ara1.ms52	false	2597581272195361136	93	217	461	1083	1518	300	الدين الدين ثلاثة انواع قوي ومتوسط وضعيف 1 فالدين القوي -هو بدل القرض ومال التجار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذا قبضه وكان علي مقر ولو مفلسا او علي جاحد عليه بينه وحكمه انه يزكيه لما مضي فيعتبر حولان الحول من و قت ملك النصاب لا من وقت القبض ويتراخي وجوب الاداء الي ان يقبض اربعين درهما ففيها درهم وكذا فيما زاد -بحسابه 2 والدين المتوسط هو بدل ما ليس للتجارة كثمن ثياب البذلة وعبد الخدمة ودار السكني ونحو ذلك مما تتعلق به حاجته الاصلية وحكمه انه لا تجب الزكاة فيه ما لم يقبض نصابا ويعتبر لما مضي من الحول في صحيح الرواية 3 والدين الضعيف وهو بدل ما ليس بمال كالمهر والوصية والدية وحكمه انه لا تجب فيه الزكاة ما لم يقبض نصابا ويحول عليه الحول بعد القبض	52	6864170527851659883	JK000299-ara1.ms0700	true	-8463435823550523738	28	117	127	593	1528	300	الدين الي-- ثلاثة اقسام ----------------------------قوي وهو بدل القرض ومال التجارة ومتوسط وهو بدل مال ليس للتجارة كثمن ثياب البذلة وعبد الخدمة ودار السكني وضعيف وهو بدل ما ليس بمال كالمهر والوصية وبدل الخلع والصلح عن دم العمد والدية وبدل الكتابة والسعاية ففي القوي تجب الزكاة اذا حال الحول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتراخي----- الاداء الي ان يقبض اربعين درهما ففيها درهم وكذا فيما زاد فبحسابه وفي----- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمتوسط لا تجب----------- ما لم يقبض نصابا وتعتبر لما مضي من الحول في صحيح الرواية وفي----- ا----------------------------------------------------لضعيف لا تجب----------- ما لم يقبض نصابا ويحول ال-----حول بعد القبض	700	-4847956584360190907	239	369.5	186	817	29.253366470336914	37	JK000284-ara1	JK000299-ara1
JK000284-ara1.ms47	false	-6382297727882416865	129	190	682	982	1585	300	نذر صوم الابد فضعف عنه----- لاشتغاله بالمعيشة------ يفطر ويفدي ---------------------------------فان لم يقدر علي الفدية- لعسرته يستغفر الله سبحانه ويستقيله العجز عن الكفارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو وجبت عليه كفارة يمين او قتل فلم يجد ما يكفر به من عتق وهو شيخ فان--------------- او لم يصم حتي صار فانيا لا يج-----وز له الفدية لان الصوم هنا بدل عن غيره صوم التطوع ويجوز للمتطوع الفطر بلا ---	47	6864170527851659883	JK000299-ara1.ms0903	true	7603125526327596159	156	255	760	1225	1463	300	نذر صوم الابد فضعف عن الصوم لاشتغاله بالمعيشة له ان يفطر ويطعم لانه استيقن ان لا يقدر علي قضاءه فان لم يقدر علي الاطعام لعسرته يستغفر الل-------ه ويستقيله وان لم يقدر لشدة الحر كان له ان يفطر ويقضيه في الشتاء اذا لم يكن نذر الابد ولو نذر يوما معينا فلم يصم حتي صار فانيا جازت الفدية عنه ولو وجبت عليه كفارة يمين او قتل فلم يجد ما يكفر به------- وهو شيخ كبير عاجز عن الصوم او لم يصم حتي صار شيخا كبيرا لا تجوز له الفدية لان الصوم هنا بدل عن غيره---- ولذا لا يجوز المصير الي الصوم الا	903	-4847956584360190907	222	329.0	173	483	45.96273422241211	41	JK000284-ara1	JK000299-ara1