id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000282-ara1.ms259	false	-7650358018238043579	51	150	271	844	1670	300	احدها الهبة والثاني الصدقة والثالث الرهن والرابع الوقف في قول محمد بن الحسن والاوزاعي وابي شبرمة وابن ابي ليلي والحسن بن صالح والخامس العمري والسادس النحلي والسابع الحبيس والثامن الصلح والتاسع راس المال في السلم والعاشر البدل في السلم اذا وجد بعضه يوم-ا فاذا لم يقبض بدله- قبل الانصراف بطلت حصته- في السلم والحادي عشر الصرف والثاني عشر اذا باع الكيلي ب--كيلي والجنس مختلف مثل الحنطة بالشعير جاز فيها التفاضل ولا تجوز النسيءة والثالث عشر اذا باع الوزني بالوزني والجنس مختلف- مثل الحديد بالصفر او الصفر بالنحاس او النحاس بالرصاص جاز فيها التفاضل ولا تجوز فيها النسيءة انواع العطية	259	6915839080037418707	Shia000996Vols-ara1.ms2130	true	-1377147836506428948	42	131	215	723	1604	300	احدها الهبة و-------الصدقة و-------الرهن و-------الوقف في قول محمد بن الحسن والاوزاعي وابن شبرمة وابن ابي ليلي والحسن بن صالح و-------العمري و-------النحلة والح-------بيس و-------الصلح و-------راس المال في السلم و-------البدل في السلم اذا وجد بعضه زيوفا فاذا لم يقبض بدلها قبل الافتراق بطل- حصتها من السلم والحادي عشر الصرف والثاني عشر اذا باع الكيلي بالكيلي والجنس مختلف مثل الحنطة بالشعير جاز فيها التفاضل ولا تجوز النسيءة والثالث عشر اذا باع الوزني بالوزني------- مختلفا مثل الحديد بالصفر او الصفر بالنحاس او النحاس بالرصاص جاز فيها التفاضل ولا يجوز فيها النسيءة وقوله الحبيس	2130	-5924151529309100901	483	845.5	394	579	83.41968536376953	67	JK000282-ara1	Shia000996Vols-ara1