id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000282-ara1.ms088	false	-8464129681224948014	30	149	146	728	1456	300	في الزيادة شء حتي تبلغ خمسين فاذا بلغت خمسين ففيها مسنة وربع او ثلث تبيع ثم ليس في الزيادة شء حتي تبلغ ستين ففيها تبيعان وايضا عنه قال ليس في الزيادة علي الاربعين شء حتي تبلغ خمسين فاذا بلغت خمسين ففيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع ثم ليس في الزيادة علي الستين شء حتي تبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين ففيها تبيع ومسنة ثم بعد ذلك في------------------------------------- كل اربعين مسنة ------------------------------------------------------------------------------وفي كل ثلاثين تبيع وهو حساب لا ينقطع مطلب زكاة الشاة واما زكاة ال----شاة فليس فيما- دون اربعين شاة----- صدقة فاذا بلغت اربعين ففيها شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتي شاة فاذا بلغت احدي وماءتين شاة فف--------------يها ثلاث شياه الي --------------------اربع ماءة ثم في كل ماءة شاة	88	6915839080037418707	Shamela0010875-ara1.ms1011	true	-5312589131158108307	88	219	429	1125	1533	300	في الزيادة--- حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين فصار جملة نصاب البقر ستون تجب ف----------------------------------يها تبيعان او تبيعتان وهو قول ابي يوسف ومحمد والشافعي واذا ازدادت عل------------------------------------------------------------------------ي الستين يتغير الفرض بعشر عشرة ابدا بلا خلاف ويتغير من التبيع الي المسنة ومن المسنة الي التبيع ويدار الحساب علي الاربعينات والثلاثينات فيجب في سبعين -مسنة تبيع -مسنة في الاربعين وتبيع في الثلاثين وفي ثمانين مسنتان في كل اربعين مسنة وفي تسعين ثلاث اتبعه في كل ثلاثين تبيع وفي الماءة تبيعان ومسنة في اربعين مسنة وفي كل ثلاثين تبيع هكذا ابد-----------------------------ا زكاة الغنم قال وليس في اقل من اربعين من الغنم صدقة فاذا -كان اربعين ففيها شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي م--------------------------اءتين فاذا ازدادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي اربعماءة فيكون فيها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة	1011	1169216180702906678	269	339.0	209	863	31.17033576965332	42	JK000282-ara1	Shamela0010875-ara1
JK000282-ara1.ms421	false	-3376050329085637112	183	295	912	1422	1440	300	ثم ابن الابن وان سفلوا واذا اختلط البنات بالبنين صرن عصبة ثم الجد ابو الاب وان علا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخ لاب وام ثم الاخ لاب فاذا اختلط الاخوة والاخوات صرن عصبة والاخوات مع البنات عصبة الا في قول ابن عباس فانه لا يجعلهن مع البنات عصبة ثم ابن الاخ لاب وام ثم ابن الاخ لاب فما دام احد من بني الاخوة في الاحياء وان بعد فهو اولي بالميراث من العمم ثم العم لاب وام ثم العم لاب ثم ابن العم لاب وام ثم ابن العم لاب فما دام احد من بني العمومة في الاحياء وان بعد فهو اولي بالميراث من عم الاب ثم ابن عم الاب لاب وام ثم ابن عم الاب لاب	421	6915839080037418707	Shamela0010875-ara1.ms1374	true	-4788027347418543058	153	211	776	1012	1463	300	ثم ابن الابن وان سفل ثم الاب ث-----------------------------م الجد اب- الاب وان علا ثم الاخ لاب وام ثم الاخ لاب ثم ابن الاخ لاب وام ثم الابن الاخ لاب وان سفلوا ثم العم لاب وام ثم العم لاب ثم ابن العم لاب وام ثم ابن العم لاب وان سفلوا ثم عم الاب لا وام ثم عم الاب لاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1374	1169216180702906678	47	-240.0	37	691	6.801736831665039	10	JK000282-ara1	Shamela0010875-ara1