id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms1992	false	-2809660883062589202	13	84	68	439	1569	300	وكيفية الطواف ان------------------------------------------------- يمر بجميع بدنه علي ال-----حجر وبذلك بان يستقبل البيت ويقف الي جانب الحجر الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يساره يمينه ويصير منكبه الايمن عند طرف الحجر ثم ينوي الطواف لله تعالي ثم يمشي مستقبل الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوز الحجر بجميع بدنه فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت ويمينه الي خارج ولو فعل هذا في الاول وترك استقبال الحجر جاز	1992	7948937648155621586	Shamela0096232-ara1.ms051	true	6978073393700205384	5	83	24	431	1585	300	وكيفية الطواف ان يحاذي بجميعه جميع الحجر الاسود فلا يصح طوافه حتي يمر بجميع بدنه علي جميع الحجر و-ذلك بان يستقبل البيت ويقف علي جانب الحجر الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يم------ينه ويصير منكبه الايمن عند طرف الحجر ثم ينوي الطواف لله تعالي ثم يمشي مستقبل الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوز الحجر----------- فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت ويمينه الي خارج ولو فعل هذا من الاول وترك استقبال الحجر جاز	51	-2425933682620803674	347	658.5	279	425	81.64705657958984	62	JK000281-ara1	Shamela0096232-ara1
JK000281-ara1.ms2008	false	607284549429473127	266	300	1380	1549	1549	300	في ايضاحه وينبغي ان ينتبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في حال التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يثبت قدمه- في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما لانه-	2008	7948937648155621586	Shamela0096232-ara1.ms055	true	-846500735943871168	68	102	360	528	1497	300	في البيت- وينبغي ان يتنبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في ح-د التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان ي-قر قدميه في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما لانه	55	-2425933682620803674	156	280.0	123	171	91.22807312011719	29	JK000281-ara1	Shamela0096232-ara1
JK000281-ara1.ms2009	false	-3469018261844497507	0	37	0	184	1556	300	لو زالت قدماه عن موضعهما الي جهة الباب قليلا------------------------------ ثم لما فرغ من التقبيل اعتدل عليهما في الموضع الذي زالتا اليه ومضي من هناك--------- لكان قد قطع جزءا من طوافه ويد-ه في هواء الشاذروان فتبطل طوفته تلك	2009	7948937648155621586	Shamela0096232-ara1.ms055	true	-846500735943871168	102	148	528	752	1497	300	لو زالت قدماه من موضعهما الي جهة الباب قليلا ولو قدر بعض شبر في حال تقبيله ثم لما فرغ من التقبيل اعتدل عليهما في الموضع الذي زالتا اليه ومضي من هناك في طوافه لكان قد قطع جزءا من مطافه وبدنه في هواء الشاذروان فتبطل طوفته تلك	55	-2425933682620803674	180	336.0	143	224	80.35713958740234	34	JK000281-ara1	Shamela0096232-ara1
JK000281-ara1.ms2006	false	5646393672567600185	75	134	363	674	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم طاف بال----حجر وقال خذوا عني مناسككم وهكذا فعل الخلفاء الراشدون وغيرهم من الصحابة ومن بعدهم ----------------------------------قال النووي في شرح المهذب وذلك يقتضي وجوب الطواف من خارج------------------------------------------------- الحجر سواء كان كله من البيت او بعضه لانه وان ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بعض---------ه من البيت ف--------------------------------------------المعتمد في باب الحج الاقتداء بفعل النبي صلي الله عليه وسلم فوجب الطواف بجميعه	2006	7948937648155621586	Shamela0096232-ara1.ms056	true	-4418423908140421533	21	120	110	628	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم طاف خارج الحجر---------------------- وهكذا---- الخلفاء الراشدون وغيرهم من الصحابة فمن بعدهم واما حديث عاءشة رضي الله عنها فقد قال ال--------شيخ الامام ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله تعالي قد اضطربت فيه الروايات ففي رواية في الصحيحين الحجر------------- من البيت وروي ستة اذرع نحوها وروي خمسة اذرع وروي قريبا من سبع اذرع قال واذا اضطربت الروايات تعين الاخذ باكثرها ليسقط الفرض بيقين قلت ولو سلم ان بعض الحجر ليس من البيت لا يلزم منه انه لا يجب الطواف خارج جميعه لان المعتمد في باب الحج الاقتداء بفعل النبي صلي الله عليه وسلم فيجب الطواف بجميعه	56	-2425933682620803674	206	268.5	166	565	36.46017837524414	32	JK000281-ara1	Shamela0096232-ara1
