id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms0647	false	-9022863437194142810	46	127	234	624	1474	300	-والصواب ما ذكره ابن قتيبة قال يذهب العوام الي انهما بمعني وليس كذلك بل الظل يكون غدوة وعشية ومن اول النهار الي اخره ومعني الظل الستر ومنه قولهم انا في ظلك ومنه ظل الجنة وظل شجرها انما هو سترها فظل الليل سواده لان يستر كل شء وظل الشمس ما سترته الشخوص من مسقطها واما الفء فلا يكون الا بعد الزوال ولا يقال لما قبله------ فء وانما ---يسمي بعد الزوال فيا- لانه ظل فاء من جانب الي جانب اي رجع والفء الرجوع	647	7948937648155621586	Shamela0007562-ara1.ms033	true	2147375529846437333	215	266	1075	1320	1497	300	وقال------------ ابن قتيبة يتوهم الناس ان الظل والفء بمعني وليس كذلك بل الظل يكون غدوة وعشية ومن اول النهار الي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الفء فلا يكون الا بعد الزوال ولا يقال لما قبل الزوال فء وانما قيل لما بعد الزوال الفء لانه ظل فاء من جانب الي جانب اي رجع والفء الرجوع	33	7241615207913824249	203	348.0	157	401	50.62343978881836	40	JK000281-ara1	Shamela0007562-ara1
JK000281-ara1.ms0931	false	-4131506981468246016	220	299	1133	1523	1528	300	هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه---------- ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها وقد تكررت في الحديث وهكذا فسرت وقد جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت نجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم---- وهذا نص --في اطلاق الخمرة علي الكبيرة من نوعها	931	7948937648155621586	Shamela0007562-ara1.ms052	true	8224118026368870026	35	106	188	529	1549	300	هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه من الثياب ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار قال و------------------------------------------------------------------جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم قال وهذا صريح في اطلاق الخمرة علي اكبر--- من نوعها	52	7241615207913824249	304	547.0	239	410	74.1463394165039	61	JK000281-ara1	Shamela0007562-ara1
JK000281-ara1.ms1649	false	1430971768854845477	204	240	993	1166	1447	300	صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص لا ا---------------------فضل لك من ذلك فانه قال له--------------- اذا فعلت ذلك نقيت نفسك وغارت عينك ولان اكثر الصحابة ما كانو--------ا يسالون عن افضل الاعمال الا ليختاروه	1649	7948937648155621586	Shamela0007562-ara1.ms078	true	212301971167946134	253	299	1265	1482	1489	300	صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص لا افضل من ذلك معناه لا افضل لك من ذلك لانه قال له في الحديث فانك اذا فعلت ذلك نبهت نفسك وغارت عينك ولان اكثر الصحابة رضي الله عنهم ما يسالون عن افضل الاعمال الا ليختاروه	78	7241615207913824249	164	295.5	129	217	75.57603454589844	31	JK000281-ara1	Shamela0007562-ara1