id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms2434	false	-3685043598449575423	148	193	724	927	1462	300	فخرج عثمان بن ط----لحة الي هجرته مع النبي صلي الله عليه وسلم واقام ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة فلم يزل يحجب هو وولده وولد اخيه وهب بن عثمان حتي قدم ولد عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وولده مسافع بن طلحة بن	2434	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms040	true	8586532607616769677	254	300	1252	1457	1457	300	فخرج عثمان بن ابي طلحة الي هجرته مع النبي صلي الله عليه وسلم واقام ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة فلم يزل يحجب هو وولده وولد اخيه وهب بن عثمان حتي قدم ولد عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وولده ش-افع بن طلحة بن-	40	-3995271879214327372	199	382.5	155	207	96.13526916503906	42	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000281-ara1.ms2432	false	-6104526808065847379	243	300	1243	1532	1532	300	يجوز لاحد ان ينزعها منهم قالوا وهي ولاية رسول الله صلي الله عليه وسلم واعظم مالك ان يشرك معهم غيرهم قال المحب الطبري قلت ولا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا------ في خدمته الادب اما اذا لم يحفظوا حرمته فلا يبعد ان يجعل علي------هم مشرف يمنعهم من هتك حرمته---- وربما تعلق العنين الراي المعكوس-	2432	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms041	true	8105554426886990164	255	297	1281	1495	1510	300	يجوز لاحد ان ينزعها منهم ---------------------------------------------------------------------------قال المحب الطبري -----لا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا الادب في خدمته------ اما اذا لم يحفظوا حرمته فلا يبعد ان يجعل عليهم ومعهم مشرف يمنعهم من هتك حرمته قال وربما تعلق الجاهل------ المعكوس	41	-3995271879214327372	193	332.5	155	306	63.071895599365234	34	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000281-ara1.ms2433	false	7947344222355050941	3	85	16	438	1530	300	الله عليه وسلم وكلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت ولا خلاف بين الامة في تحريم ذلك وانه من اشنع البدع واقبح الفواحش---- وهذه اللفظة -ان صحت فيستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم الي--- ما يقصدون به من البر والصلة علي وجه التبرر فلهم اخذه وذلك اكل بالمعروف لا محالة او الي ما ياخذونه من بيت المال علي ما يتولونه من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم منه الا قدر ما يستحقونه	2433	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms042	true	1373585545197423146	0	82	0	422	1466	300	الله عليه وسلم -كلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت ولا خلاف بين الامة في تحريم ذلك وانه من اشنع البدع واقبح الفواحش قال وهذه اللفظة وان صحت فيستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم الي ان ما يتصدق- به من البر والصلة علي وجه التبرر فلهم اخذه وذلك اكل بالمعروف لا محالة --والي ما ياخذونه من بيت المال علي ما يتولونه من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم---- الا قدر ما يستحقونه	42	-3995271879214327372	411	779.5	331	430	95.5813980102539	75	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000281-ara1.ms0740	false	6470398584793023561	12	64	53	306	1487	300	عن عروة -بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي- الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان ----	740	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms243	true	1063383695258723559	191	244	964	1224	1485	300	عنه روي ابن اسحاق ا-ن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر عليه الفجر فاذا راه تمطي--- قال اللهم---- احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن وذكر اهل السير ان بلالا كان	243	-3995271879214327372	213	370.5	168	268	79.47761535644531	35	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000281-ara1.ms2465	false	1423168908964764661	0	53	0	240	1484	300	وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد الي صنعاء كان ---مسجدي وعن ابن ابي ذءيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو مد مسجد رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه وقال عمر بن ابي بكر الموصلي بلغني عن ثقات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2465	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms246	true	-4692021596042130816	232	278	1150	1369	1482	300	وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وع----------------ن عمر---------- رضي الله عنه---- لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الزيادة دار العباس بن عبد المطلب وهبها للمسلمين واشتري نصف موضع كان خطه النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	246	-3995271879214327372	72	-25.5	56	373	19.302949905395508	13	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
JK000281-ara1.ms2523	false	-3985674423650265280	26	81	121	388	1520	300	بعض من ادركه قا-ل بلغنا ان من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما صلي الله عليك يا محمد يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان -لم تسقط لك اليوم حاجة قال بعضهم والاولي ان يقول	2523	7948937648155621586	Shamela0005539-ara1.completed.ms317	true	679246030163033405	214	263	1055	1281	1476	300	بعض من ادركت يقول بلغنا ان من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي-------- الاية ثم قا-----------------------ل صلي الله عليك يا محمد------- سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان ولم يسقط له------ حاجة ومن ---------احسن ما يقول	317	-3995271879214327372	192	298.0	146	279	68.81720733642578	33	JK000281-ara1	Shamela0005539-ara1.completed