id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms4394	false	-1811516737111974099	176	231	906	1181	1537	300	من يكتفي بان يكون في فتياه او علمه موافقا لقول او وجه في المسالة او يعمل بما شاء من الاقوال والوجوه من غير نظر في الترجيح فقد جهل وخرق الاجماع وسبيله سبيل الذي حكي ابو الوليد الباجي عن فقهاء------ اصحابه -انه كان يقول الذي لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه	4394	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms0846	true	-6618936242611652421	20	59	93	285	1580	300	من اكتفي--------- في فتياه بق---------------ول او وجه في المسالة----------------------------------- من غير نظر في الترجيح فقد جهل وخرق الاجماع وذكر عن ابي------------- الوليد الباجي انه ذكر عن بعض اصحابهم انه كان يقول الذي لصديقي علي------------------ ان افتيه بالرواية التي توافقه	846	-7311628769986669144	164	261.0	131	282	58.156028747558594	27	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms0707	false	-8106710377597453730	232	261	1256	1400	1630	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان---------- صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع الاذان اغار والا امسك	707	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms0946	true	-28555689999194585	204	235	1117	1271	1638	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع الاذان اغار والا امسك	946	-7311628769986669144	144	278.5	115	154	93.5064926147461	29	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms0707	false	-8106710377597453730	232	261	1256	1400	1630	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان---------- صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع الاذان اغار والا امسك	707	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms2730	true	-1754528221590259571	150	181	838	992	1643	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع الاذان اغار والا امسك	2730	-7311628769986669144	144	278.5	115	154	93.5064926147461	29	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms1329	false	7015401716794738108	263	300	1350	1540	1540	300	رضي الله عنه جعل القرافة بمصر لدفن موتي المسلمين واستقر الامر علي ذلك وان البناء بها ممنوع وذكر عن بعض الثقات انه اخبره ان السلطان الظاهر امر باستفتاء العلماء في زم-نه في هدم ما بها من البناء-	1329	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms2901	true	-3963127863677467114	249	279	1322	1482	1585	300	رضي الله عنه---- القرافة بمصر لدفن موتي المسلمين واستمر الامر علي ذلك وان البناء بها ممنوع وا----------------------------ن السلطان الظاهر امر باستفتاء العلماء في زمانه في هدم ما بها من البناء	2901	-7311628769986669144	156	281.5	127	192	81.25	26	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms1334	false	2478822099051190261	142	259	778	1384	1575	300	ولا اعلم احدا من المالكية اباح البناء حول القب-ر في مقابر المسلمين سواء كان الميت صالحا او عالما او شريفا او سلطانا او غير ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يءخذ الجواز مما ذكره ابن عرفة عن الحاكم ونصه وقال الحاكم في مستدركه اثر تصحيحه --احاديث النهي عن البناء---------- والكتب علي القبر ليس العمل عليها فان اءمة المسلمين شرقا وغربا مكتوب علي قبورهم وهو عمل اخذه الخلف عن السلف انتهي ونقله ابن ناجي في شرحه علي المدونة ونقله البرزلي في مساءل الجناءز وقال عقبه قلت فيكون اجماعا فيحمل علي انهم استندوا الي حديث اخر لقوله عليه الصلاة والسلام لا تجتمع امتي علي ضلالة وفي فتاوي -ابن قداح اذا جعل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------ي قبر من هو من اهل الخير فخفيف انتهي لان كلام الحاكم	1334	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms2902	true	-6406914064798234029	13	180	62	885	1506	300	ولم اعلم احدا من المالكية اباح البناء حول القبور في مقابر المسلمين سواء كان الميت صالحا او عالما او شريفا او سلطانا او غير ذلك وفي جواب ابن رشد عن سءال القاضي له عن ذلك اما ما بني في مقبرة المسلمين ووقف فان وقفه باطل وانقاضه باقية علي ملك ربها ان كان حيا او كان له ورثة ويءمر هو ووارثه بنقلها عن مقابر المسلمين وان لم يكن له وارث استاجر القاضي علي نقلها منها وصرف الباقي في مصاريف بيت المال ولا يءخذ --جواز البناء علي القبور من قو-------------ل الحاكم في مستدركه عقب تصحيحه الاحاديث النهي عن البناء علي القبر والكتب عليه----- ليس العمل عليها فان اءمة المسلمين شرقا وغربا مكتوب علي قبورهم و-------اخذه الخلف عن السلف-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون اجماعا مستند----------------ا الي حديث اخر كخبر--------------------- لا تجتمع امتي علي ضلالة ولا من قول ابن قداح في مساءله لا يجوز البناء علي القبر وهل يكتب عليه او لا لم يرد في ذلك عن السلف الصالح شء ولكن ان وقع وعمل علي قبر رجل --من اهل الخير فخفيف------ لان كلام الحاكم	2902	-7311628769986669144	392	630.5	311	981	39.959224700927734	64	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms0707	false	-8106710377597453730	232	261	1256	1400	1630	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان---------- صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع الاذان اغار والا امسك	707	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms3284	true	-7101957711764592423	162	193	852	1005	1576	300	وقال الابي في شرح مسلم والمشهور ان الاذان فرض كفاية علي اهل المصر لانه شعار الاسلام فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يسمع اذانا- اغار والا امسك	3284	-7311628769986669144	141	265.5	112	154	91.55844116210938	28	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms1816	false	8185537336473061803	120	199	627	1011	1508	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت لي فيه قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك --------قال كذبت	1816	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	225	300	1144	1514	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل است-------------شهد فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها --قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت-	3566	-7311628769986669144	346	631.5	276	401	86.28428649902344	63	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000281-ara1.ms1816	false	8185537336473061803	199	270	1011	1341	1508	300	ولكنك تعلمت العلم وعلمته---- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما فعلت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1816	7948937648155621586	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	0	72	0	331	1471	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	3567	-7311628769986669144	317	604.0	246	334	94.9101791381836	66	JK000281-ara1	Shamela0003055-ara1