id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms2465	false	1423168908964764661	2	38	10	171	1484	300	لو زيد في هذا المسجد الي صنعاء كان م-----------------------------سجدي------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن ابي ذءيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه وقال	2465	7948937648155621586	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	9	71	45	317	1486	300	لو زيد في هذا المسجد ما زيد--- كان الكل مسجدي4 وفي لفظ مازيد في مسجدي فهو منه ولو بلغ ما بلغ قال ابو هريرة رضي الله عنه فلو مد الي باب داري ما عدوت الصلاة فيه1 وعن ابن ابي ذءب ع-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه2 قال	132	-8920477461121669288	141	237.5	109	280	50.35714340209961	28	JK000281-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000281-ara1.ms4268	false	1833640992258966643	189	298	975	1556	1567	300	الحمي ا-لذي حماه النبي صلي الله عليه وسلم ثم عمر بعد--------ه وهو الذي يضاف اليه في الحديث- غرز النقيع وفي------- الاخر- بقدح له لبن من النقيع- وحمي النقيع وهو علي عشرين فرسخا من المدينة وهو صدر وادي العقيق وهو اخصب موضع هنالك وهو ميل في بريد وفيه شجر ويستجم حتي يغيب فيه الراكب ف-----اختلف الرواة واهل المعرفة في ضبطه فوقع عند اكثر رواة البخاره بالنون وكذا قيده النسفي وابو ذر والقابسي وسمعناه في مسلم من ابي بحر بالباء وكذا روي عن ابن ماهان وسمعناه من القاضي الشهيد وغيره بالنون وبالنون ذكره الهروي- والخطابي وغير واحد قال الخطابي وقد صحفه --اصحاب الحديث فيروونه بالباء وانما الذي بالباء -------بقيع المدينة موضع	4268	7948937648155621586	ShamAY0038405-ara1.ms427	true	7702917408935923929	75	149	394	795	1575	300	النقيع الذي حماه النبي صلي الله عليه وسلم ثم عمر رضي الله عنه وهو الذي يضاف اليه في الحديث2 غرز النقيع وفي الحديث الاخر3 بقدح--- لبن من النقيع4 وحمي النقيع---- علي عشرين فرسخا ومساحته----------------------------------------------- ميل في بريد وفيه شجر -يستجم حتي يغيب---- الراكب فيه5 واختلف الروا-------------ة في ضبطه فمنهم من ضبطه بالنون منهم------------------ النساءي1------ والقابسي2 والصدفي3 و------------------------------------------------------------------------------------------------الهروي4 والخطابي---------- قال-------- وقد صحفه بعض اهل الحديث ----445 بالباء وانما الذي بالباء هو مدفن اهل المدينة ووقع	427	-8920477461121669288	302	400.0	240	615	49.105690002441406	39	JK000281-ara1	ShamAY0038405-ara1