id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms4540	false	5096701439123397487	111	157	555	789	1506	300	اذا الزم المدعي عليه باحضار المدعي به لتشهد عليه- البينة------- فان ثبت الحق فا--لمءنة-------- علي المدعي ع-----------------------------------------------ليه لانه مبطل ملح والي فعلي المدعي لانه مبطل في ظاهر الشرع ولا تجب اجرة تعطيل المدعي ب--ه في مدة الاحضار لانه حق للحاكم لا يتم مصالح ال-حكام الا به	4540	7948937648155621586	ShamAY0034198-ara1.completed.ms213	true	1536020556151031005	165	216	899	1164	1599	300	اذا -لزم المدعي عليه اح-ضار ال--عي--ن لتقوم عليها البينة فاحضرت فان ثبت الحق كانت مءنة الاحضار علي المدعي وان لم يثبت كانت مءنة الاحضار والرد علي المدعي عليه لانه م-------------------------------بطل في ظاهر الشرع ولا يجب اجرة تعطيل المدعي عليه في مدة الاحضار لانه حق للحاكم لا تتم مصالح الاحكام الا به	213	-5248535454797205910	185	297.0	146	302	61.258277893066406	28	JK000281-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
JK000281-ara1.ms4563	false	6284979261148453561	85	141	444	768	1571	300	اليد عبارة عن القرب والاتصال فاعظمها ثياب -------------------------------------------------------------الانسان------- التي عليه ونعل-------ه ومنطقته ويليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البساط الذي هو جالس عليه والدابة التي- ه-----------------------------------و راكبها وتليه الدابة التي هو ساءقها او قاءدها وال-----------------------------------------------دار التي هو ساكنها فهي----- دون الدابة لعدم الاستيلاء ----------------------علي جميعها قال بعض العلماء فيقدم اقوي اليدين علي اضعفهما فلو ------------------تنازع الساكنان الدار سوي-------------------------- بينهما بعد ايمانهما	4563	7948937648155621586	ShamAY0034198-ara1.completed.ms294	true	-3518808919762258924	44	162	241	900	1604	300	اليد عبارة عن القرب والاتصال وللقرب والاتصال مراتب بعضها اقوي من بعض في الدلالة اعلاها ما اشتد اتصاله بالانسان كثيابه التي هو لابسها وعمامته ومنطقته وخاتمه وسراويله ونعله الذي في رجله ودراهمه التي في كمه او جيبه او يده فهذا الاتصال اقوي الايدي لاحتواءه عليها ودنوه منها الرتبة الثانية البساط الذي هو جالس عليه او البغل الذي هو راكب عليه فهذا في الرتبة الثانية الرتبة الثالثة الدابة التي هو ساءقها او قاءدها فان يده في ذلك اضعف من يد راكبها الرتبة الرابعة الدار التي هو ساكنها ودلالتها دون دلالة الراكب والساءق والقاءد لانه غير مسءول علي جميعها و----------------يقدم اقوي اليدين علي اضعفهما فلو كان اثنان في دار فتنازع-----ا في الدار وفي ما هما لابسانه جعلت الدار بينهما ب---ايمانهما	294	-5248535454797205910	222	254.0	180	683	32.503662109375	31	JK000281-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed