id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms1542	false	8414003263855864128	77	133	393	657	1444	300	يقول اذا دخل شهر رمضان اللهم سلمني من رمضان وسلم رمضان لي وسلمه مني قوله سلمني من رمضان اي ------لا يصيبني فيه---------- ما يحول بيني وبين صيامه من مرض-------- او غير---ه وقوله -سلمه----- لي هو ان لا يغم عليه الهلال في اوله او اخره فيلتبس عليه الصوم والفطر وقوله وسلمه مني اي------ يعصمه من المعاصي فيه	1542	7948937648155621586	Sham19Y0016782-ara1.ms399	true	8252620215603551186	89	149	467	754	1535	300	يقول اذا دخل شهر رمضان اللهم سلمني من رمضان وسلم رمضان لي وسلمه مني قوله سلمني من رمضان يساله ان لا يصيب الصاءم في رمضان ما يحول بينه وبين الصوم من مرض او فتنة او غير ذلك وقوله وسلم رمضان لي هو ان لا يغم عليه الهلال---------------- فيلتبس عليه الصوم والفطر وقوله وسلمه مني يساله ان يعصمه من المعاصي وفي	399	-7256069847928571172	226	392.0	176	303	74.58745574951172	44	JK000281-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK000281-ara1.ms1365	false	389250669859960846	234	290	1194	1460	1511	300	قال والعرب تقول اذا وجبت علي الرجل شاة في خمس من----- الابل قد اشنق------ اي وجب عليه شنق فلا يزال مشنقا الي ان تبلغ----- خمسا وعشرين ففيها بنت- مخاض وقد زال عنه اسم الاشناق ويقال له معقل اي مءد للعقال مع بنت المخاض فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ف----فرض اي وجبت في ابله الفريضة	1365	7948937648155621586	Sham19Y0016782-ara1.ms450	true	7387010992376821595	30	86	140	408	1488	300	قال والعرب تقول اذا وجب- علي الرجل شاج في خمس من 132ب الابل قد اشنق الرجل اي وجب عليه شنق فلا يزال مشنقا الي ان تبلغ ايله خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وقد زال---- اسم الاشناق ويقال له معقل اي مءد للعقال و--------------اذا بلغت سنا وثلاثين الي خمس واربعين فهو مفرض اي وجبت في ايله الفريضة	450	-7256069847928571172	240	425.5	188	287	83.62369537353516	44	JK000281-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK000281-ara1.ms0455	false	1909086427930024769	58	130	325	723	1624	300	الحديث ان احدكم يعذب في قبره فيقال انه لم يكن يستنتر عند بوله والاستنتار الاستفعال من النتر يريد به الحرص عليه والاهتمام به وهو بعث علي التطهير بالاستبراء من البول انتهي وقال النووي في تهذيب الاسماء النتر الجذب بجفاء نتره ينتره فانتتر واستنتر الرجل من بوله اجتذبه واستخرج بقيته من الذكر قال الليث النتر الجذب فيه جفوة انتهي وقال في المقرب والنتر الجذب بجفوة منه اذا بال احدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات	455	7948937648155621586	Sham19Y0016782-ara1.ms829	true	-8013173722601372356	31	66	166	349	1574	300	الحديث ان احدكم يعذب في قبره فيقال انه لم يكن يستن-ر عند بوله ا-لاستنار كالاجتذاب مرة بعد اخري يعني ا---------------------------------------------لاستبراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الليث النتر --جذب فيه جفوة----------- في الحديث----------------------- اذا بال احدكم فلينتر ذكره ثلاث مرات	829	-7256069847928571172	153	221.0	122	398	38.44221115112305	24	JK000281-ara1	Sham19Y0016782-ara1
