id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms1925	false	-7626718325289751291	136	172	720	892	1545	300	عرق اول تهامة الي البحر وجدة وقيل تهامة ما بين ذات عرق الي مرحلتين من وراء مكة وما وراء ذلك من المغرب فهو غور والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها فوق الغور ودون نجد قاله في -	1925	7948937648155621586	Masaha005108Vols-ara1.ms060	true	9202721730055618731	82	118	452	625	1543	300	عرق اول تهامة الي البحر وجدة وقيل تهامة ما بين ذات عرق الي مرحلتين من وراء مكة وما وراء ذلك من المغرب فهو غور والمدينة لا تهامية ولا نجدية فانها فوق الغور ودون نجد قوله رضي	60	1410088514985231625	168	333.0	133	173	97.10982513427734	34	JK000281-ara1	Masaha005108Vols-ara1
JK000281-ara1.ms1220	false	-4220756783411730652	139	235	714	1244	1602	300	عن الحبوة------- يوم الجمعة والامام يخطب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وكان انس رجل الصحابة والتابعين قالو لا باس بها ولم يبلغني ان احدا كرهه الا عبادة بن نسي وقال الترمذي وكره قوم الحبوة وقت الخطبة ورخص فيها اخرون قال النووي ولا يكره عند الشافعي ومالك والاوزاعي واصحاب الراي وغيرهم وكرهها بعض اهل الحديث للحديث المذكور وقال الخطابي والمعني فيه انه تجلب النوم فتعرض طهارته للنقض وتمنع من استماع الخطبة فاءدة الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشد عليهما وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب	1220	7948937648155621586	Masaha005108Vols-ara1.ms248	true	-8513426978656845160	208	269	1070	1389	1545	300	عن ذلك في المسجد يوم الجمعة والامام يخطب قال في القاموس هو ان يجمع بين ظهره وساقيه بعمامته او يديه وفي المغرب الاحتباء ان يجمع بين ظهره وساقيه بثوب او غيره ومنه يقعد كيف شاء محتويا او متربعا وفي النهاية الاثيرية الاحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه -----يجمعه-ا به مع ظهره ويشد عليه-ا وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب	248	1410088514985231625	134	-40.5	108	710	18.873239517211914	23	JK000281-ara1	Masaha005108Vols-ara1
