id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms1336	false	8293553805453180717	120	152	620	775	1504	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نعم المقبرة هذه مقبرة اهل مكة --------------قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نعم الشعب ونعم المقبرة	1336	7948937648155621586	MMS00004-ara1.ms050	true	1940831973200655945	1	74	3	394	1647	300	---------------عباس عن النبي صلي-الله-عليه-وسلم---- قال نعم المقبرة هذه مقبرة اهل مكة اخرجه الازرقي قال وكان اهل مكة يدفنون موتاهم في جنبتي الوادي يمنه وشامه في الجاهلية وفي الاسلام ثم حول الناس جميعا قبورهم في الشعب الايسر لما جاء فيه من الرواية انتهي وهذا الشعب هو الذي فيه علي ما قيل قبر خديجة ام المءمنين رضي الله عنها والرواية التي جاءت فيه هي ما يروي عن النبي صلي-الله-عليه-وسلم انه قال نعم الشعب ونعم المقبرة	50	-412695326139368008	126	185.0	104	416	30.288461685180664	19	JK000281-ara1	MMS00004-ara1
JK000281-ara1.ms1974	false	-2020111816901970509	95	137	538	759	1524	300	هو ما بين الثنية التي يهبط منها الي مقبرة مكة المسماة بالمعلاة والثنية الاخري التي الي جهة الزاهر وتسمي عند اهل مكة بين الحجوقين هكذا قال شيخ شيوخنا القاضي تقي الدين الفاسي في تاريخ مكة قال وفي صحيح البخاري ما يءيده ونقل	1974	7948937648155621586	MMS00004-ara1.ms052	true	1366029151262378714	231	259	1256	1401	1620	300	هو ما بين الثنية التي يهبط منها الي -------------------المعلاة والثنية الاخري التي الي جهة الزاهر علي مقتضي ما ذكر الازرق--------------------------------------------------ي في تعريفه------- وفي صحيح البخاري ما يءيده وقال	52	-412695326139368008	118	188.0	93	221	53.3936653137207	20	JK000281-ara1	MMS00004-ara1
JK000281-ara1.ms2078	false	-4501079450618302787	19	70	106	371	1603	300	وقال لانه م----حل الانصباب في بطن الوادي قال وقال جماعة من الشافعية ان الميل كان موضوعا علي بناء عل---ي الارض في الموضع الذي -شرع منه ابتداء السعي فكان السيل يهدمه ويحطمه فرفعوه الي اعلي ركن المسجد ولم يجدوا علي السنن اقرب من ذلك الركن فوقع متاخرا عن محل مبتدا- السعي---------- انتهي	2078	7948937648155621586	MMS00004-ara1.ms059	true	-8823065302730073640	231	281	1210	1468	1563	300	وذلك لانه اول محل الانص-اب في بطن الوادي وكان ذلك الجبل------------------------- موضوعا علي بناء ثم علي الارض في الموضع الذي يشرع منه ابتداء السعي وكان السيل يهدمه ويحطمه فرفعوه الي اعلي ركن المسجد ولم يجدوا علي السنن اقرب من ذلك الركن فوقع متاخرا عن محل ابتداء السعي بستة اذرع انتهي	59	-412695326139368008	218	384.0	173	284	76.76056671142578	36	JK000281-ara1	MMS00004-ara1