id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms0773	false	4842012362216976306	174	276	903	1407	1524	300	يا اهل مصر ومن في الدين شاركهم تنبهوا لسءال معضل نزلا لزوم فسقكم او فسق من زعمت اقواله انه بالحق قد عدلا في تركه الجمع والجمعات خلفكم وشرط ايجاب حكم الكل قد حصلا ان كان شانكم التقوي فغيركم قد باء بالفسق حقا عنه ما عدلا وان يكن عكسه فالامر منعكس فاحكم بحق وكن بالحق م---عتدلا وفي نسخة من البرزلي وكن بالهدي معتدلا فاجاب بعض المصريين ما كان من شيم الابرار ان يسموا بالفسق شيخا علي الخيرات قد جبلا لا لا ولكن اذا ما ابصروا خللا كسوه من حسن تاويلاتهم خللا اليس قد قال في المنهاج صاحبه يسوغ ذاك لم- قد يختشي حللا	773	7948937648155621586	JK009362-ara1.ms0495	true	3852347244605393135	164	264	850	1336	1528	300	يا اهل مصر ومن في الدين شاركهم تنبهوا لسءال معضل نزلا لزوم فسقكم او فسق من زعمت اقواله انه بالحق قد عملا في تركه الجمع والجمعات خلفكم وشرط ايجاب حكم الكل قد حصلا ان كان شانكم التقوي فغيركم قد باء بالفسق حتي عنه ما عدلا وان يكن عكسه فالامر منعكس قولوا بحق فان ا-لحق ما اعتزلا فيقال ان اهل مصر اجابوه بابيات منها--------------------- ما كان من شيم الابرار ان يسموا بالفسق شيخا علي الخيرات قد جبلا لا لا ولكن اذا ما ابصروا خللا كسوه من حسن تاويلاتهم حللا اليس قد قال في المنهاج صاحبه يسوغ ذاك لمن قد يختشي زللا	495	2008196844322675706	440	815.5	344	508	86.61417388916016	83	JK000281-ara1	JK009362-ara1
JK000281-ara1.ms0774	false	7434960286614690824	0	32	0	174	1538	300	ابن القاسم العتقي فيما اختصرت كلاما اوضح السبلا ما ان ترد شهادات لتاركها ان كان بالعلم والتقوي قد احتفلا نعم وقد كان في الاعلين منزلة من جانب الجمع والجمعات م-عتزلا كمال-ك غير	774	7948937648155621586	JK009362-ara1.ms0495	true	3852347244605393135	268	300	1354	1528	1528	300	ابن القاسم العتقي فيما اختصرت كلاما اوضح السبلا ما ان ترد شهادة- لتاركها ان كان بالعلم والتقوي قد احتفلا نعم وقد كان في الاعلين منزلة من جانب الجمع والجمعات واعتزلا كمالكك غير-	495	2008196844322675706	170	318.0	139	176	96.59091186523438	28	JK000281-ara1	JK009362-ara1
JK000281-ara1.ms0774	false	7434960286614690824	32	61	174	318	1538	300	مبد فيه معذرة الي الممات ولم يثلم وما عملا هذا وان الذي ابداه متضح- اخذ الاءمة اجرا منعه نقلا وهبك انك راء حله نظرا فما اجتهادك اولي بالصواب ولا	774	7948937648155621586	JK009362-ara1.ms0496	true	-2884985288286844249	0	29	0	145	1585	300	مبد فيه معذرة الي الممات ولم يسال وما عذلا هذا وان الذي ابداه متجها اخذ الاءمة اجرا منعه نقلا وهبك انك راء حله نظرا فما اجتهادك اولي بالصواب ولا	496	2008196844322675706	138	265.0	109	145	95.17241668701172	26	JK000281-ara1	JK009362-ara1
JK000281-ara1.ms4415	false	7006570457883545267	145	191	740	951	1514	300	قال المازري يجب علي من هو من اهل الاجتهاد والعدالة السعي في طلبه------ ان علم انه ان لم يله ضاعت الحقوق او وليه من لا يحل ان يولي وكذلك ----ان وليه من لا تحل ولايته توليته ولا سبيل لعزله الا بطلبه انتهي فرع قال ابن فرحون	4415	7948937648155621586	JK009362-ara1.ms4242	true	2288030064540722418	205	250	1032	1238	1482	300	قال المازري يجب علي من هو--- اهل الاجتهاد والعدالة السعي في طلب القضاء ان علم انه ان لم يله ضاعت الحقوق او وليه من لا يحل ان يولي وكذلك ان كان وليه من لا تحل------- توليته ولا سبيل لعزله الا بطلب اهله وق-----ال ابن مرزوق	4242	2008196844322675706	184	329.0	143	221	83.25791931152344	37	JK000281-ara1	JK009362-ara1