id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms3771	false	7819627227046069000	274	300	1444	1594	1594	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا---- سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها يصعدون فيستقون الماء-	3771	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	209	878	1032	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا م-ن الماء	792	-7652036097202687241	137	253.0	113	155	88.38710021972656	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1816	false	8185537336473061803	129	270	670	1341	1508	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ليقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت لي فيه قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم وعلمته وق----رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما فعلت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1816	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	257	578	1237	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل است-------------شهد فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها --قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	625	1195.5	492	685	91.24087524414062	124	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1814	false	-6408520112099701024	109	159	528	768	1476	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله الله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه---- غيري تركته وشركه	1814	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms0994	true	-386104134554087601	0	81	0	370	1482	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله ل-له احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك حم ت ه عن ابي سعيد بن ابي فضالة 7473 ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي شيءا من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس 7474 -----------قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه	994	-7652036097202687241	183	311.0	143	396	46.212120056152344	33	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms4272	false	-6766615663795956729	146	259	709	1304	1512	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخيل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- يات-ي ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم لا يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا ف------ي الجاهلية واسلموا عليه ف-ي الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	4272	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك م-اشيتهما يرجعان الي نخل و-------زرع------ وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم--- يرون اني--- ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	503	885.0	406	617	81.52349853515625	78	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms4275	false	3683009248032823714	150	208	766	1070	1528	300	الله عنه اتاه رجل من اهل البادية ف-قال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام ث--م تحمي علينا فجعل عمر-- ينفخ ويفتل شاربه واخرج الدارقطني في غراءب مالك نحوه وزاد فلما راي الرجل------------------ ذلك الح عليه فلما اكثر عليه قال رضي الله عنه المال مال الله والعباد عباد الله والارض ارض الله ما	4275	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	67	121	311	594	1399	300	الله بن الزبير قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ ف-------لما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر-------------------------------- المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما -----	1222	-7652036097202687241	165	262.5	134	327	50.458717346191406	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1927	false	1261978884157532596	183	210	939	1071	1529	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قران ومهل اهل اليمن من يلملم وقوله عن	1927	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	115	395	525	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قر-ن ومهل اهل اليمن من يلملم م --ه عن	1567	-7652036097202687241	125	230.5	98	133	93.9849624633789	25	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1927	false	1261978884157532596	51	101	277	513	1529	300	عمر رضي الله عنه لما روي البخاري عن ابن عمر انه لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن--------ا وهو جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا و----ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظر واحذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1927	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	247	801	1166	1410	300	عمر رضي الله عنه---------------- عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	213	372.5	167	381	55.90550994873047	42	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms2148	false	191410218752241424	98	153	484	758	1503	300	وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدر فقال --------------------------------------------------عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	2148	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	263	479.5	210	338	77.81065368652344	51	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms2137	false	1181662963869538496	228	261	1104	1274	1472	300	عن ام حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقته عليه السلا-------------م والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2137	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	63	98	302	478	1459	300	عن ام حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	147	271.0	116	183	80.32786560058594	28	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms2338	false	-2223138991870501520	62	91	309	463	1519	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافء-ه فان لم تجدوا ما تكافءنه به فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2338	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون--ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	149	279.0	121	233	63.9484977722168	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1220	false	-4220756783411730652	214	253	1130	1351	1602	300	الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشد- عليهما وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب قال في النهاية يقال احتبي يحتبي احتباء والاسم الحبوة بالضم والكسر------ والجمع حبا وحباء قال وفي الحديث الاحتباء	1220	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms2888	true	2938459419509186821	241	273	1182	1362	1501	300	الاحتباء هو ان يضم الانسان رجليه الي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليه-ا وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب--------------------------------------- والاسم الحبوة ب------الكسر والضم والجمع حبا وحبا ونهي عنها ل--ان الاحتباء	2888	-7652036097202687241	161	273.5	132	228	70.6140365600586	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0931	false	-4131506981468246016	219	248	1126	1270	1528	300	الخمرة هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه---------- ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها	931	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3064	true	4775175126449555470	54	85	280	434	1452	300	الخمرة هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه من النبات ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها	3064	-7652036097202687241	144	279.0	115	154	93.5064926147461	29	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0740	false	6470398584793023561	9	46	34	216	1487	300	الاذان فوق المنارة------------------- عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	740	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	119	158	552	748	1488	300	الاذان ويوتر الاقامة ابن النجار 23213 عن عروة---------- عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	156	268.0	123	210	74.28571319580078	28	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1592	false	-450925621096560131	268	300	1336	1484	1484	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله-	1592	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	152	185	710	864	1395	300	من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله	3270	-7652036097202687241	147	284.0	116	154	95.45454406738281	31	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1593	false	2357397903487781695	0	36	0	164	1437	300	شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل ---------------------ومن زاد زاده الله------ وفي شهر رجب حمل نوح في السفينة فصام و----امر من معه ان يصوموا	1593	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	186	227	870	1061	1395	300	شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله تعالي وفي---- رجب حمل نوح في السفينة فصام نوح فامر من معه ان يصوموا	3270	-7652036097202687241	159	284.5	124	195	81.53845977783203	33	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1594	false	-2640000174885699283	160	205	758	979	1441	300	ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء ومن صام منه خمسة عشر يوما بدلت س------يءاته حسنات ونادي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناد من السماء قد غفر لك------- فاستانف العمر ---------------------ومن زاد زاده الله	1594	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3270	true	-9214940216270400882	100	213	453	997	1395	300	ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية------------------ ومن صام منه عشرة ايام بدل الله تعالي سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشر يوما نادي مناد ان الله تعالي غفر لك ما مضي فاستانف العمل الخطيب عن ابي ذر 24264 من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله	3270	-7652036097202687241	179	269.0	140	563	31.793960571289062	30	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1590	false	8628741499533774694	104	128	494	599	1460	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان	1590	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	217	241	1026	1131	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان	3316	-7652036097202687241	104	207.0	80	105	99.04762268066406	23	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0253	false	3578258169061096720	40	136	214	703	1545	300	اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات هذا لفظ الموطا ولفظ البخاري سبعا وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه --وليغسله سبع مرار ----------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ اخر طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالتراب وفي رواية اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب وفي سنن الترمذي يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن بالتراب وفي سنن ابي داود اذا ولغ ال--------------------------------------------------------------كلب في اناء احدكم فاغسلوه سبع مرات	253	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3524	true	-2173840862494586653	137	281	663	1342	1423	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن------------------------------------------------ ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس 26515---- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار م ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279 و 280 ص 26516 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم -------------------فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة 26517 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرا السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 26518 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي 26519 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع م-------------------------------------------------------رات وعفروه الثامنة بالتراب حم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب حكم ولو-----------------------------------------------------غ الكلب رقم 279 و 280 ص د ن ه عن عبد الله بن مغفل 26520 اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات	3524	-7652036097202687241	216	156.5	163	858	25.17482566833496	33	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0931	false	-4131506981468246016	219	299	1126	1523	1528	300	الخمرة هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه---------- ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها وقد تكررت في الحديث وهكذا فسرت وقد جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت نجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم وهذا نص --في اطلاق الخمرة علي الكبيرة من نوعها	931	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	107	190	515	926	1461	300	الخمرة هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوة من النبات ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها وقد تكررت في الحديث -هكذا فسرت وقد جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم وهذا صريح في اطلاق الخمرة علي الكبير- من نوعها	3546	-7652036097202687241	385	733.0	306	413	93.2203369140625	74	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0931	false	-4131506981468246016	219	283	1126	1440	1528	300	الخمرة هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه---------- ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها وقد تكررت في الحديث وهكذا فسرت وقد جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت نجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان	931	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	233	300	1077	1403	1403	300	الخمره هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسيجة خوص ونحوه من النبات ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار وسميت خمرة لان خيوطها مستورة بسعفها وقد تكررت في الحديث -هكذا فسرت وقد جاء في سنن ابي داود عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان-	3633	-7652036097202687241	305	579.0	242	328	92.98780822753906	59	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1592	false	-450925621096560131	223	276	1109	1369	1484	300	رجب من اشهر الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجود صيامه بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفر له رواه النقاش-------------------------------- في فضاءل الصيام له ومنها حديث------------------------------------ من صام يوما من رجب كان كصيام سنة	1592	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms4704	true	6568729055049444744	133	199	647	970	1470	300	رجب من شهور الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجدد ص-ومه بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم -قالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا وقيل خدعتك نفسك ابو محمد الحسن بن محمد الخلال في فضاءل رجب عن ابي سعيد 35166 ان رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات من صام يوما منه--- كان كصيام سنة	4704	-7652036097202687241	216	371.0	168	328	65.8536605834961	39	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms1594	false	-2640000174885699283	160	201	758	961	1441	300	ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء ومن صام --------------------------------------------------منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر لك------- فاستانف العمر	1594	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms4704	true	6568729055049444744	252	300	1246	1470	1470	300	ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل-	4704	-7652036097202687241	147	241.0	115	272	54.04411697387695	27	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms4126	false	6225052272673241416	70	186	340	929	1498	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بل ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل و-كتب الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فربحا فلما دفعا ذلك الي امير المءمنين قال اكل الجيش اسلفه مثل الذي اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا عمر امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	4126	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	196	300	938	1472	1472	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب------------------- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر------------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر ----------قال اكل الجيش اسلفه كما اسلف-----كما قالا لا -قال عمر ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	500	914.0	403	604	82.78145599365234	84	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms4126	false	6225052272673241416	186	246	929	1222	1498	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف الربح انتهي	4126	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او-نقص لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف --ربح المال	5837	-7652036097202687241	269	486.5	213	304	88.4868392944336	49	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0158	false	-6168010692161798545	151	181	803	947	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- قال------------ من تحلي ذهبا او حلي-------- ولده مثل خز بصيصة لم يدخل الجنة والخزبصيصة هي------ التي تتراءي في الرمل لها بصيص كانها عين جرادة	158	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms5908	true	-6634971074322627284	219	254	1022	1194	1397	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر قال فذكره 41232 من تحلي ذهبا او حلي احدا من ولده مثل خ-ربصيصة خربص-----------------يصة هي الهنة التي تتراءي في الرمل لها بصيص كانها عين جرادة	5908	-7652036097202687241	121	191.0	95	190	63.68421173095703	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms2538	false	6071006181671569384	234	258	1263	1383	1603	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	2538	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	237	1076	1196	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	5956	-7652036097202687241	120	240.0	96	120	100.0	24	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms0688	false	5078310143121589682	122	154	610	790	1577	300	مروا اولادكم بالصلاة وهما ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وفي رواية للترمذي علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر	688	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	30	133	143	658	1483	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم- ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة رقم 495 ورقم 496 ص ك عن ابن عمر 45325 اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة رقم 495 ورقم 496 ص ك عن ابن عمر 45326 تجب الصلاة علي الغلام اذا عقل والصوم اذا اطاق والحدود والشهادات اذا احتلم المرهبي في العلم عن ابن عباس 45327------------------------------- علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر	6456	-7652036097202687241	148	82.5	121	547	27.056673049926758	25	JK000281-ara1	JK008001-ara1
JK000281-ara1.ms2748	false	2360378649765065919	90	126	453	623	1506	300	صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال-- ما هذا فقالوا نك-ح فلان يا رسول الله فقال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح----- حتي يسمع دف او يري دخان	2748	7948937648155621586	JK008001-ara1.ms6482	true	1807995261720128067	223	259	1106	1278	1465	300	صلي الله عليه وسلم مر هو واصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقالوا ما هذا قا-لوا نكاح فلان يا رسول الله -قال كمل دينه---- النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان	6482	-7652036097202687241	162	294.0	127	178	91.01123809814453	30	JK000281-ara1	JK008001-ara1