id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms4394	false	-1811516737111974099	177	282	909	1440	1537	300	يكتفي بان يكون في فتياه او علمه موافقا لقول او وجه في المسالة او يعمل بما شاء من الاقوال والوجوه من غير نظر في الترجيح------------ فقد جهل وخرق الاجماع وسبيله سبيل الذي حكي ابو الوليد الباجي عن فقهاء------ اصحابه -انه كان يقول ا---لذي لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه وحكي الباجي عمن يثق به انه وقعت له واقعة فافتي- فيها وهو غاءب من فقهاءهم يعني المالكية من اهل الصلاح بما يضره----------------- فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه قال الباجي---- وهذ----ا لا خلاف فيه بين المسلمين ممن يعتد به في الاجماع انه لا يجوز	4394	7948937648155621586	JK000388-ara1.ms406	true	9152114395683103720	102	196	528	995	1519	300	اكتفي بان يكون في فتواه او عمله موافقا لقول او وجه في المسالة----------------------------------- من غير نظر في الترجيح ولا تقيد به فقد جهل وخرق الاجماع وذكر عن ابي الو-------------ليد الباجي انه ذكر عن بعض اصحابهم انه كان يقول ان الذي لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه وذكر ان بعضهم سءلوا عن مسال------------ة فافتوا فيها ------------------------------------------------بما يضر صاحبها وكان غاءبا فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه قال ابو الوليد وهذا مما لا خلاف---- بين المسلمين ممن يعتد به في الاجماع انه لا يجوز	406	-515820545213037092	368	598.5	291	579	63.557857513427734	60	JK000281-ara1	JK000388-ara1
JK000281-ara1.ms4395	false	-3608576459714451257	2	56	11	315	1621	300	فينبغي ان يفزع في الترجيح الي صفاتهم الموجبة لزيادة الثقة باراءهم فيعمل بقول الاكثر --------والاورع والاعلم فاذا اختص احدهم بصفة اخري قدم الذي هو احري منهما بالاصابة فالا-----علم الورع مقدم علي الاورع العالم وكذا------------------------------------------------------------------- اذا وجد قولين او وجهين لم يبلغه عن -احد من --اءمة المذهب بيان الاص-ح منهما اعتبر اوصاف ناقليهما او قاءليهما	4395	7948937648155621586	JK000388-ara1.ms407	true	-1594197332650569960	6	67	32	382	1560	300	فينبغي ان يفزع في الترجيح الي صفاتهم الموجبة لزيادة الثقة باراءهم فيعمل بقول الاكثر والاعلم والاورع وان اختلفت الصفات---------------- قدم الذي هو احري------ بالاصابة فيقدم الاعلم الورع----- علي الاورع العالم قال واعتبرنا ذلك في هذا كما اعتبرنا في ترجيح الاخبار بصفات رواتها وكذلك اذا وجد قولين او وجهين لم يبلغه عن واحد من الاءمة------- بيان الاوضح منهما اعتبر اوصاف ناقل-هما --وقاءل-هما	407	-515820545213037092	244	397.0	199	388	62.8865966796875	35	JK000281-ara1	JK000388-ara1
