id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms0273	false	-5749195182378729414	204	237	1037	1215	1524	300	موضع التحذيف هو بالذال المعجمة------------------- ما ينبت عليه الشعر الخفيف متصلا بالصدغ----------------------------------------------------------------------- وضابطه--------------- ان يضع طرف خيط علي طرف الاذن والطرف الثاني علي اعلي الجبهة فا--------------------------نزل عنه الي جانب الوجه فهو موضع التحذيف	273	7948937648155621586	JK000291-ara1.ms038	true	4346114902583849136	39	96	210	519	1633	300	موضع التحذيف فمن الراس لاتصال شعره بشعر الراس وهو ما ينبت عليه الشعر الخفيف بين ابتداء العذار والنزعة سمي بذلك لان النساء والاشراف يحذفون الشعر عنه ليتسع الوجه وضابطه كما قال الامام ان يضع طرف خيط علي راس الاذن والطرف الثاني علي اعلي الجبهة ويفرض هذا الخيط مستقيما فما نزل عنه الي جانب الوجه فهو موضع التحذيف	38	1674288777569674955	149	223.0	118	309	48.22006607055664	27	JK000281-ara1	JK000291-ara1
JK000281-ara1.ms1347	false	5025890608059550785	0	115	0	613	1615	300	والبركة وزيادة الخير يقال زكا الزرع اذا نما وزكت النفقة اذا بورك فيها وفلان زاك اي كثير الخير ويطلق علي التطهير قال الله تعالي قد افلح من زكاها اي طهرها من الادناس و----------------مناسبتها للمعني الشرعي من حيث كونه سببا لنمو المال المخرج منه وطهرة للمخرج من الاثم وفي الشرع قال ابن عرفة الزكاة اسم جزء من المال شرطه لمستحقه ببلوغ المال نصابا ومصدر اخراج جزء الي اخره وعلم وجوبها لغير حديث الاسلام ضروري ابن رشد جاحدها كافر قلت يريد غير الحديث وبطل قول ابن حبيب تاركها كافر انتهي وعرفها بعضهم بالمعني الاول اعني كونها اسما فقال هي اسم لقدر من المال يخرجه المسلم في وقت مخصوص لطاءفة بالنية---------------------------------- وسميت زكاة لان المال ينمو ببركة اخراجها	1347	7948937648155621586	JK000291-ara1.ms280	true	7920006247554534758	212	273	1079	1401	1547	300	والبركة وزيادة الخير يقال زكا الزرع اذ- نما وزكت النفقة اذا بورك فيها وفلان زاك اي كثير الخير وتطلق علي التطهير قال تع-----الي قد افلح من زكاها--- طهرها من الادناس وتطلق ايضا علي المدح------------------------------------------------------------------------------------------ قال ------------------------------------------------------------------------------تعالي فلا تزكوا انفسكم اي تمدحوها شرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------اسم ل-----------------------------قدر مخصوص من مال مخصوص يجب صرفه لاصناف مخصوصة بشراءط تاتي وسميت بذلك لان المال ينمو ببركة اخراجها	280	1674288777569674955	217	355.5	169	663	32.73001480102539	34	JK000281-ara1	JK000291-ara1
JK000281-ara1.ms1923	false	-6165439114797982191	105	166	541	835	1522	300	والاصل في هذا ما ورد في------------- الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام----- الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن فمن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1923	7948937648155621586	JK000291-ara1.ms342	true	-1605331978768294567	248	299	1275	1532	1537	300	والاصل-------------- في المواقيت خبر الصحيحين ان-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	342	1674288777569674955	237	439.0	189	312	75.96154022216797	45	JK000281-ara1	JK000291-ara1