id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms0628	false	524626360807994815	272	300	1412	1550	1550	300	جماعة الي انه لم يكن قبل الاسراء صلاة مفروضة الا ما---- وقع الامر به من الصلاة الليل من غير تحديد وذهب الحربي الي ان الصلاة كانت مفروضة ركعتين-	628	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms0347	true	8628837191908516129	79	108	420	561	1491	300	جماعة الي انه لم يكن قبل الاسراء صلاة مفروضة الا ما كان وقع الامر به من قيام-- الليل من غير تحديد وذهب الحربي الي ان الصلاة كانت مفروضة ركعتين	347	-2486136127642663633	132	246.0	105	143	92.30769348144531	27	JK000281-ara1	JK000208-ara1
JK000281-ara1.ms0629	false	5841994280340165195	207	250	1141	1368	1624	300	والحكمة في وقوع فرض الصلاة ليلة المعراج انه لما قدس ظاهرا وباطنا حين غسل بماء زمزم وملء بالايمان والحكمة ومن شان الصلاة ان يتقدمها الطهور ناسب ذلك ان تفرض الصلاة في تلك الحالة وليظهر شرفه صلي الله عليه وسلم في الملا الاعلي ممن	629	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms0347	true	8628837191908516129	37	75	199	399	1491	300	والحكمة في وقوع فرض الصلاة ليلة الاسراء انه لما قدس ظاهرا وباطنا حيث غسل بماء زمزم وملء بالايمان والحكمة ومن شان الصلاة ان يتقدمها الطه-ر ناسب ذلك ان تفرض------- في تلك الحالة وليظهر شرفه------------------- في الملا الاعلي فتح	347	-2486136127642663633	193	354.0	155	227	85.02202606201172	32	JK000281-ara1	JK000208-ara1
JK000281-ara1.ms0660	false	7599584672088280802	151	185	823	1017	1628	300	تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بالابل بفتح اوله وضمه وفي رواية بحلاب الابل و---------------معناه انهم يسمونها العتمة لكونها يعتمون بحلاب الابل اي يءخرونه الي شدة الظلام	660	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms0363	true	4558706911728120163	13	48	75	271	1509	300	تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها------------- العشاء وهم يعتمون بالابل بفتح اوله وضمه وفي رواية بحلاب الابل قال في شرح مسلم معناه انهم يسمونها العتمة لكونهم يعتمون بحلاب الابل اي يءخرونه الي شدة الظلام	363	-2486136127642663633	179	335.0	148	209	85.64593505859375	29	JK000281-ara1	JK000208-ara1
JK000281-ara1.ms0755	false	8106487683541569047	39	61	215	338	1546	300	قبتان في اعلي عليين احداهما من لءلءة بيضاء يسكنها محمد- صلي الله عليه وسلم واله والاخري من ياقوتة صفراء يسكنها ابراهيم واله	755	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms0418	true	-2574363993546599291	17	39	84	208	1501	300	قبتان في اعلي عليين احداهما من لءلءة بيضاء يسكنها النبي صلي الله عليه وسلم واله والاخري من ياقوتة صفراء يسكنها ابراهيم واله	418	-2486136127642663633	119	229.0	97	124	95.96774291992188	21	JK000281-ara1	JK000208-ara1
JK000281-ara1.ms1305	false	-3724123153539646268	23	55	115	273	1537	300	في الصحاح يقال جلست وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالتحريك لانه اسم وكل موضع صلح فيه بين فهو وسط-------- وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالتحريك وربما سكن	1305	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms0778	true	-2142726814830601125	36	66	189	342	1480	300	في الصحاح يقال جلست وسط القوم بالتسكين--------- وجلست وسط الدار بالتحريك لانه اسم وكل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالسكون وان لم يصلح فيه بين فهو---- بالتحريك وربما سكن	778	-2486136127642663633	145	266.0	116	166	87.34939575195312	27	JK000281-ara1	JK000208-ara1
JK000281-ara1.ms1810	false	3252974592911066232	182	218	905	1076	1505	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا حج الرجل بالمال الحرام فقال لبيك اللهم لبيك قال الله تعالي لا لبيك ولا سعديك حتي ترد ما في يديك وفي رواية لا لبيك ولا سعديك وحجك مردود عليك	1810	7948937648155621586	JK000208-ara1.ms1544	true	-6526074767561059571	207	241	1100	1262	1578	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا حج الرجل بالمال الحرام فقال لبيك اللهم لبيك قال الله تعالي لا لبيك ولا سعديك حتي ترد ما في يديك وفي رواية لا لبيك ولا سعديك -حجك مردود عليك	1544	-2486136127642663633	162	310.5	128	171	94.7368392944336	32	JK000281-ara1	JK000208-ara1