id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000281-ara1.ms0434	false	5200687061979356879	178	251	959	1319	1598	300	ويقدم رجله اليسري قاءلا بسم ا--------------------------------------لله اللهم اني اعوذ ب---ك من الخبث والخباءث ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم وقال في الذخيرة يقول ذلك قبل دخوله الي موضع الحدث او بعد وصوله ان ------------------------------------------------------------------------------------كان الموضع غير معد للحدث وقيل بجوازه وان كان معدا له وحكمة تقدمة هذا الذكر ما روي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله	434	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0141	true	-8566424777685894249	74	162	360	804	1511	300	ويقدم رجله اليسري في الدخول واليمني في الخروج ويقول عند دخوله بسم ا-----لله----- اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن الرج------س الشيطان الرجيم -قالاحمد------- يقول اذا دخل الخلاء اعوذ بالله من الخبث والخباءث وما دخلت قط المتوضا ولم اقلها الا اصابني ما اكره وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وعن علي قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ستر ما ب-----ين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله	141	-2103381291632225016	195	252.0	149	485	40.20618438720703	30	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0635	false	5492584594765718291	210	259	1095	1326	1523	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي	635	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0309	true	-1688668820237709757	257	300	1289	1489	1489	300	ابن عباس عن النبي صلي ا--------------------------لله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار طل كل شء-------- ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي-	309	-2103381291632225016	178	324.5	139	235	75.74468231201172	33	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0635	false	5492584594765718291	234	299	1215	1518	1523	300	حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزغ الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي--- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته	635	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	1	56	7	269	1486	300	حين غاب ال----------شفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم-- الطعام علي الص----------------------------اءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي في المرة الثانية الظهر حين صا---ر كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت -	310	-2103381291632225016	229	383.5	176	306	74.83660125732422	42	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0636	false	3424751834108497840	0	68	0	347	1553	300	ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الشمس ثم التفت---- جبريل ثم قال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الترمذي حديث حسن وهذا لفظه وبزق بالزاي اي بزغ ورواه التر--------------------مذي والنساءي من حديث------ جابر بمعناه و--------فيه فصلي الظهر حين زالت الشمس قدر الشراك قال الترمذي هو حديث حسن قال وقال البخاري هو اصح شء-- في المواقيت	636	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0310	true	419771570731349118	57	112	276	554	1486	300	ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل و--قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين -----------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي جابر --نحوه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس وقا-----------------------------------------------ل البخاري--- اصح حديث في المواقيت	310	-2103381291632225016	193	271.0	150	391	49.36061477661133	30	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0706	false	4360297639354834210	4	64	20	299	1536	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس ليعمل حتي يضرب له ليجتمع الناس للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به قلت ندعوا به---- للصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر	706	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0337	true	433509235869698093	160	222	855	1141	1493	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس -يعمل ل---يضرب به لج--مع الناس للصلاة طاف بي وانا ناءم ندعو به الي الصلاة قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو- به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر	337	-2103381291632225016	245	413.5	190	294	83.33333587646484	43	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0706	false	4360297639354834210	60	127	279	607	1536	300	الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان والاقامة ف-لما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انه لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع------------------------------------------------------- عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر ف-----------------------------------------قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله وعن ابي----- داود	706	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0338	true	-466169615711571173	4	91	22	435	1462	300	الله اكبر الله اكبر ------لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر ب----------------------ن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه الاثرم وابو داود	338	-2103381291632225016	254	422.5	200	442	57.466064453125	48	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0740	false	6470398584793023561	12	59	53	282	1487	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعين---------ك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن	740	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0355	true	-4718394724589471358	191	238	940	1171	1476	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني -------استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن	355	-2103381291632225016	221	427.0	175	238	92.85713958740234	44	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0934	false	-713773912276777938	54	142	269	709	1516	300	ابي داود عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني الصبح فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب وكان-------- ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس واما الالتفات لغير ضرورة فمكروه وذكر ما ذكرنا من الاحاديث في النهي عنه ثم قال فرع قال في المختصر ولا باس ان يتصفح بخذه ما لم يلتفت لما روي ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام كان يلحظ في الصلاة ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي وروي النساءي انه كان يل--------------------------------------------------------تفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	934	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0534	true	-9074299028554460930	63	116	305	566	1494	300	ابو داود عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة----------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره	534	-2103381291632225016	176	281.5	140	509	34.57760238647461	28	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms0961	false	3963867694039904154	117	180	601	908	1531	300	احدي صلاتي العشي ثم -------------------------------------------------------------قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا--- عليها كانه غضبان----------------------------------------------- وخرج ---سرعان النا----س يقولون -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت قال لم انس ولم تقصر فقال احق ما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك	961	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0539	true	-4295607255123288738	57	143	266	694	1441	300	احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابي هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اك--ما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك	539	-2103381291632225016	277	460.5	219	439	63.09794998168945	48	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1127	false	626573278029011522	52	124	257	607	1515	300	عن عمار ابن ياسر انه كان يصلي بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه فتبعه عمار حين انزله حذيفة فلما فرغ عمار رضي الله عنه ورحمه من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1127	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0705	true	-3012964122174120669	76	136	360	659	1485	300	ان عمار -بن ياسر---- كان----- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار فقام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيده فا---تبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ------------------------ من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم ------------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	705	-2103381291632225016	283	495.0	224	353	80.16997528076172	46	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms4410	false	-2134060021788530043	234	291	1225	1513	1556	300	له كاره وقد خرج الترمذي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون انتهي فاءدة قال في الذخيرة قال في النوادر قال مالك اول من استقضي معاوية ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4410	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0721	true	-2247896464436632986	173	224	875	1127	1497	300	له كارهون لما روي ابو--------- امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وعن عبد الله بن عمرو ان ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	-2103381291632225016	191	324.0	150	288	66.31944274902344	34	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1217	false	-3096543582774877100	220	251	1114	1265	1520	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام يس--مع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1217	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0828	true	-5929053900479557973	244	272	1222	1360	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	828	-2103381291632225016	131	230.5	103	154	85.06493377685547	24	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1337	false	-5929684791041369300	35	85	174	409	1458	300	ابو داود باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ان دفن عثمان بن مظعو-----------------ن امر------------------------- رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه ثم حمله- فوضعه- عند راسه وقال اعلم به- قبر اخي ازوره وادفن اليه من مات من اهلي	1337	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms0961	true	53038013627076467	88	141	420	676	1490	300	ابو داود باسناده عن المطلب قال-------------- لما مات--- عثمان بن مظعون اخرج بجنازة فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي------ وادفن اليه من مات من اهله	961	-2103381291632225016	192	306.5	148	280	68.57142639160156	33	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1573	false	7907404447623262742	10	72	51	352	1514	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم واما حديث للصاءم دعوة مستجابة فقال النووي روينا في كتابي ابن ماجة وابن السني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر يقول	1573	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms1316	true	-4853665675457901400	203	241	989	1170	1468	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن----------------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------بن عمر---------- قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر يقول	1316	-2103381291632225016	176	312.5	138	301	58.47175979614258	34	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1686	false	6022344729371183489	0	62	0	309	1466	300	فقال لنا يا ايها الناس ان الله فرض عليكم الحج فق------ال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت عنه حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1686	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms1357	true	-6443055772301849573	124	184	650	951	1567	300	فقال---- يا ايها الناس قد----- فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت---- حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1357	-2103381291632225016	290	545.5	231	315	92.06349182128906	54	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms1927	false	1261978884157532596	51	182	277	934	1529	300	عمر رضي الله عنه لما روي البخاري --------عن ابن عمر انه لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا و----ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظر واحذوها من طريقكم فحد لهم ذا------------------------------------------ت عرق والمراد بالمصران البصرة والكوفة والمراد بفتحهما بناءهما فانهما بنيتا في خلافه سيدنا عمر رضي الله عنه وهو الذي جعلهما مصرين وقوله جور بفتح الجيم وسكون الواو اي ماءلة عن طريقنا وقال مالك في المدونة وقت عمر لاهل العراق ذات عرق ولم يذكر في الموطا من وقتها والصحيح انها من توقيت النبي صلي الله عليه وسلم ففي صحيح مسلم من حديث ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال ------سمعت احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1927	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms1396	true	7891453944657572790	67	145	327	705	1454	300	عمر رضي الله عنه ف---روي البخاري باسناده عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر ومن ساله لم يعلموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توقيت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ----------------------------------------------------------------فقال ذلك برايه فاصاب ووافق قول النبي صلي الله عليه وسلم	1396	-2103381291632225016	287	316.0	225	718	39.972145080566406	55	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms2137	false	1181662963869538496	229	261	1107	1274	1472	300	ام --حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناق--------------ته عليه السلام والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2137	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms1443	true	8771739848339235491	207	242	1051	1232	1503	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسل--م والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1443	-2103381291632225016	161	297.0	129	183	87.97814178466797	29	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms3324	false	-7224897578783708392	169	253	795	1217	1477	300	بين الام وولدها والاصل فيه ما اخرج---------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال حديث حسن واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وذكره المصنف في التوضيح بلفظ من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة واخرج الطبراني في الكبير عن معقل بن يسار بلفظ من فرق فليس منا وقال اللخمي قال صلي الله عليه وسلم لا توله والدة عن ولدها	3324	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms1956	true	-7060678747782618384	167	200	816	983	1493	300	بين الام وولدها لان النبي صلي الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا توله والدة عن ولدها	1956	-2103381291632225016	69	72.5	54	503	13.717694282531738	11	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms3866	false	5878828156189605441	103	151	552	784	1548	300	ابو داود-------- عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اردت الخروج الي خيبر وقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدل علي ترقوته-- وصححه عبد الحق بسكوته عليه	3866	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms2317	true	6572969624802049302	48	94	261	486	1535	300	ابو داود باسناده عن جابر بن عبدا-لله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل-ت --له -اني اردت الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوتهوروي عنه صلي ال-------له عليه	2317	-2103381291632225016	197	329.5	153	242	81.40496063232422	34	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms4275	false	3683009248032823714	151	208	771	1070	1528	300	عنه اتاه رجل من اهل البادية فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام ث--م تحمي علينا فجعل عمر-- ينفخ ويفتل شاربه واخرج الدارقطني في غراءب مالك نحوه وزاد فلما راي الرجل------------------ ذلك الح عليه فلما اكثر عليه قال رضي الله عنه المال مال الله والعباد عباد الله والارض ارض الله ما	4275	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms2748	true	-7132180107850097975	212	265	1080	1356	1515	300	عن- ابيه قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ ف-------لما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر-------------------------------- المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما -----	2748	-2103381291632225016	169	262.5	135	321	52.64797592163086	24	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms2538	false	6071006181671569384	227	258	1231	1383	1603	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	2538	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms3436	true	-7833242775108668091	41	72	191	345	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج احدكم امراة و--اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	3436	-2103381291632225016	149	285.0	119	156	95.5128173828125	29	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms3324	false	-7224897578783708392	172	253	811	1217	1477	300	والاصل فيه ما اخرجه الترمذي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة ---------------قال حديث حسن واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وذكره المصنف في التوضيح بلفظ من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة واخرج الطبراني في الكبير عن معقل بن يسار بلفظ من فرق فليس منا وقال اللخمي قال صلي الله عليه وسلم لا توله والدة عن ولدها	3324	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms4899	true	8251644658165693843	124	168	646	863	1542	300	والاصل فيه ما روي ابو------------- ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين --والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم لا توله والدة عن ولدها	4899	-2103381291632225016	186	323.5	146	421	44.18052291870117	35	JK000281-ara1	JK000154-ara1
JK000281-ara1.ms4708	false	4450353277074163766	45	195	238	982	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة اعتق -----بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ثم قال قال اللخمي ظاهر الحديث يقتضي انه اذا اعتق ناقص عضو لا تحجب النار عن الذي يقابله وهو ممكن لان الالم يخلقه الله في اي عضو شاء كما في الصحيح ان الله حرم علي النار ان تاكل موضع السجود انتهي والارب العضو قال في التوضيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي مسلم في صحيحه عن ابي هريرة من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه حتي فرجه بفرجه وفي الترمذي وصححه انه عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانت- فكاكه من النار يجزء -كل عضو من-----هما عضوا من-----ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانتا فكاكها من النار يجزي -كل عضو من-----ها عضوا	4708	7948937648155621586	JK000154-ara1.ms5605	true	5527988400300056849	3	161	13	829	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج متفق عليه في اخبار كثيرة سوي هذا واجمعت الامة علي صحة العتق وحصول القربة به والعتق من افضل القرب الي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- لا------------------------------------------------ن الله تعالي جعله كفارة للقتل والوطء في رمضان- والايمان وجعله النبي صلي الله عليه وسلم فكاكا لمعتقه من النار ولان فيه تخليصا للادمي المعصوم من ضرر الرق وملك نفسه ومنافعه علي حسب ارادته واختياره واعتاق الرجل افضل من اعتاق المراة لما روي كعب بن مرة البهزي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------ل ايما ------رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامهما عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت ف-كاكها من النار تجزي بكل عظم من عظامها عظما	5605	-2103381291632225016	370	457.5	289	1048	35.30534362792969	58	JK000281-ara1	JK000154-ara1