id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000280-ara1.ms04	true	-3851144755057603691	7	138	35	652	1489	300	الشافعي رضي الله عنه انه سءل عن مسالة ف---سكت فقيل له الا تجيب رحمك الله فقال------ حتي ادري--- الفضل في --سكوتي او في الجواب وروينا عن ابي بكر الاثرم قال سمعت احمد بن حنبل يستفتي فيكثر ان يقول لا ادري وذلك فيما قد عرف الاقاويل فيه وبلغنا عن الهيثم بن جميل قال شهدت مالك بن انس سءل عن ثمان واربعين مسالة فقال في اثنتين وثلاثين منها لا ادري وعن مالك ايضا انه ربما كان يسال عن خمسين مسالة فلا يجيب في واحدة منها وكان يقول من اجاب في مسالة فينبغي من قبل ان يجيب فيها ان يعرض نفسه علي الجنة او النار وكيف يكون خلاصه في الاخرة ثم يجيب فيها وعنه انه سءل عن مسالة فقال لا ادري فقيل له انها مسالة خفيفة سهلة فغضب وقال ليس في العلم شء خفيف	4	-7236743238769633599	Shamela0023798-ara1.ms468	false	5147667013504026312	149	248	719	1187	1452	300	الشافعي------------- وقد سءل عن مسالة فلم يجب فقيل -------------------له فقال 231 ا حتي ادري ان الفضل في السكوت- او في الجواب وعن-------------- الاثرم---- سمعت احمد بن حنبل --------يكثر ان يقول لا ادري وع------------------------------------ن الهيثم بن جمي----ل شهدت مالكا سءل------ عن ثمان واربعين مسالة فقال في -ثنتين وثلاثين منها لا ادري وعن مالك ايضا انه ربما كان يسءل عن خمسين مسالة فلا يجيب في واحدة منها وكان يقول من اجاب في مسالة فينبغي--- قبل الجواب--------- يعرض نفسه علي الجنة و--النار وكيف----- خلاصه---------- ثم يجيب -------------وسءل عن مسالة فقال لا ادري فقيل هي مس-----الة خفيفة فق----------ال ليس من العلم شء خفيف	468	8235938924795158595	424	662.5	330	631	67.19493103027344	77	JK000280-ara1	Shamela0023798-ara1
JK000280-ara1.ms06	true	-3187260470025937586	75	119	405	622	1502	300	قل من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد---- مندوحة عنه وقدر ان يحيد بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في جوابه وفتاويه اغلب	6	-7236743238769633599	Shamela0023798-ara1.ms468	false	5147667013504026312	251	291	1208	1405	1452	300	قل من حرص علي الفتيا وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب--- امره واذا كان كارها لذلك غير مءث-ر له ما وجد عنه مندوحة واحال ------------الامر فيه علي غيره كانت المعرفة له من الله اكثر والصلاح في جواب--------ه اغلب	468	8235938924795158595	181	315.0	143	221	81.90045166015625	32	JK000280-ara1	Shamela0023798-ara1