id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000280-ara1.ms24	true	-7448078879694766060	101	200	533	1024	1531	300	واعلم ان من يكتفي بان يكون في فتياه او عمله موافقا لقول او وجه في المسالة ويعمل بما يشاء من الاقوال او الوجوه من غير نظر في الترجيح ولا تقيد به فقد جهل وخ-رق الاجماع وسبيله سبيل الذي حكي عنه ابو الوليد الباجي المالكي من فقهاء اصحابه انه كان يقول ان الذي لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه وحكي عن من يثق به انه وقعت له واقعة وافتي فيها------ وهو غاءب جماعة من فقهاءهم من اهل الصلاح بما يضره فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه قال وهذا	24	-7236743238769633599	Sham19Y0149697-ara1.ms00069	false	-90156180707351171	90	150	464	768	1579	300	واعلم ان من يكتفي بان يكون في فتياه او عمله موافقا لقول او وجه في المسالة ويعمل بما -شاء من الاقوال و--الوجوه من غير نظر في الترجيح------------ فقد جهل وفارق الاجماع وحكي------------------------------- الباجي عمن يو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثق به انه وقعت نازلة ف---افتي فيها جماعة وهو غاءب ب-------------------------------ما يضره فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه---- وهذا	69	1649049104974715159	279	475.5	222	498	56.02409744262695	50	JK000280-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000280-ara1.ms24	true	-7448078879694766060	102	220	539	1117	1531	300	ان من يكتفي بان يكون في فتياه او عمله موافقا لقول او وجه في المسالة ويعمل بما يشاء من الاقوال او الوجوه من غير نظر في الترجيح ولا تقيد به فقد جهل وخرق الاجماع وسبيله سبيل الذي حكي عنه ابو الوليد الباجي المالكي من فقهاء اصحابه انه كان يقول ان الذي لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه وحكي عن -----من يثق به انه وقعت له واقعة وافتي فيها وهو غاءب جماعة من فقهاءهم --------------من اهل الصلاح بما يضره فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه قال------- وهذا مما لا خلاف---- بين المسلمين ممن يعتد به في الاجماع انه لا يجوز قلت وقد قال امامهم مالك رض---------------ي الله	24	-7236743238769633599	Sham19Y0149697-ara1.ms08742	false	4202618598561119024	42	156	215	781	1573	300	ان من يكتفي بان يكون في فتياه او عمله موافقا لقول او وجه في المسالة ويعمل بما -شاء من الاقوال و--الوجوه من غير نظر في الترجيح------------ فقد جهل وخرق الاجماع وسبيله سبيل الذي حكي عنه ابو الوليد الباج--------ي من فقهاء اصحابه انه كان------------- لصديقي علي اذا وقعت له حكومة ان افتيه بالرواية التي توافقه وحكي الباجي عمن يثق به انه وقعت له واقعة----------- وهو غاءب------ من فقهاءهم يعني المالكية من اهل الصلاح بما يضره فلما عاد سالهم فقالوا ما علمنا انها لك وافتوه بالرواية الاخري التي توافقه قال الباجي وهذ----ا لا خلاف فيه بين المسلمين ممن يعتد به في الاجماع انه لا يجوز انتهي واعلم ان قول من قال من قلد عالما لقي الله	8742	1649049104974715159	496	870.5	394	623	79.6147689819336	92	JK000280-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000280-ara1.ms25	true	-2659451916865375615	0	77	0	434	1601	300	اءمة المذ-هب في الاصح من القولين او الوجهين فينبغي ان يفزع في الترجيح الي صفاتهم الموجبة لزيادة الثقة باراءهم فيعمل بقول الاكثر والاعلم والاورع و--------اذا اختص واحد منهم بصفة منها والاخر بصفة اخري قدم الذي هو احري منهما بالاصابة فالاعلم الورع مقدم علي الاورع العالم واعتبرنا ذلك في هذا كما اعتبرنا في الترجيح عند تعارض الاخبار صفات رواتها وكذلك اذا وجد قولين او وجهين لم يبلغه عن احد من اءمته------- بيان للاصح منهما اعتبر اوصاف ناقليهما و--قاءليهما	25	-7236743238769633599	Sham19Y0149697-ara1.ms08742	false	4202618598561119024	196	258	988	1339	1573	300	اءمة المذاهب في الاصح من القولين او الوجهين فينبغي ان يفزع في الترجيح الي صفاتهم الموجبة لزيادة الثقة باراءهم فيعمل بقول الاكثر --------والاورع والاعلم فاذا اختص -احدهما ب-------------------صفة اخري قدم الذي هو احري منهما بالاصابة فالاعلم الورع مقدم علي الاورع العالم------------------------------------------------------------------------- وكذلك اذا وجد قولين او وجهين لم يبلغه عن احد من اءمة المذاهب بيان الاصح منهما اعتبر اوصاف ناقليهما او قاءليهما	8742	1649049104974715159	325	590.0	267	452	71.90265655517578	52	JK000280-ara1	Sham19Y0149697-ara1