id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000280-ara1.ms02	true	-5506303447415169795	238	293	1271	1526	1561	300	ابي ليلي انه قال ادركت -----عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه	2	-7236743238769633599	Sham19Y0095660-ara1.ms1055	false	6618801331566769868	135	178	685	887	1498	300	ابي ليلي-------- ادركت مءة وعشرين ------من الانصار من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يسال احدهم--- المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول و---------ما منهم من احد يحدث بحديث او يسال---------------------------- عن شء الا ود ان اخاه كفاه	1055	7995253271242313487	186	307.0	145	260	71.53845977783203	38	JK000280-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000280-ara1.ms03	true	7073048942858044854	147	234	736	1147	1453	300	عنهما وذكر الحافظ ابو عمر ابن عبد البر الاندلسي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم-- انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني دفعت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما احسنه فقال شيخ من قريش جالس الي جنبه يا ابن اخي الزمها فوالله ما رايتك في مجلس انبل منك اليوم فقال القاسم والله لان يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا علم لي به	3	-7236743238769633599	Sham19Y0095660-ara1.ms1056	false	-8104013197769938538	175	244	841	1165	1479	300	------وذكر الحافظ --------ابن عبد البر--------- عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكان من الفقهاء انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني دفعت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما احسنه اي الجواب ثم قال القاسم رحمه الله وا------------------------------------------------------------------لله لان يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا علم لي به	1056	7995253271242313487	275	502.5	213	413	66.58595275878906	58	JK000280-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000280-ara1.ms06	true	-3187260470025937586	67	116	355	603	1502	300	الخطيب الحافظ----------- الفقيه الشافعي الامام في علم الحديث قل من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحة عنه وقدر ان يحيد بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في	6	-7236743238769633599	Sham19Y0095660-ara1.ms1007	false	3798032273834733857	252	299	1312	1552	1557	300	الخطيب البغدادي في كتابه الفقيه والمتفقه و-------------------قل من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحة عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في	1007	7995253271242313487	214	399.5	170	259	82.62548065185547	42	JK000280-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK000280-ara1.ms18	true	-4172606100474593785	72	130	369	663	1511	300	لان المستفتي قصر والله اعلم السابعة --لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفتي وذلك قد يكون بان لا يتثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براعة والابطاء عجز ومنقصة وذلك جهل ولءن يبطء ولا يخطء اكمل به من ان يعجل فيضل ويضل	18	-7236743238769633599	Sham19Y0095660-ara1.ms1007	false	3798032273834733857	180	239	949	1240	1557	300	----الموقعين وقد نص اهل العلم علي انه لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفتي وذلك قد يكون بان لا ي-ثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براعة والابطاء عجز ومنقصة وذلك جهل ولان يبطء ولا يخطء اجمل به من ان يعجل فيضل ويضل	1007	7995253271242313487	262	504.5	208	296	88.51351165771484	48	JK000280-ara1	Sham19Y0095660-ara1