id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms092	false	30454888782727100	182	232	943	1187	1497	300	ابن عباس---- ما رايت قوما خيرا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث- عشرة مسالة حتي قبض صلي الله عليه وسلم كلها في القران ويسالونك عن المحيض و ويسالونك عن اليتامي و يسالونك عن الشهر الحرام ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم---- يعني ان هذا	92	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0125	true	-3669775648820798157	131	172	647	860	1511	300	ابن عباس قال ما رايت قوما خيرا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن اثنتي عشرة مسالة--------------------------- كلها في القران -يسالونك عن الخمر والميسر البقرة-------- و يسالونك عن الشهر الحرام -البقرة ويسالونك عن اليتامي البقرة يعني--- هذا	125	-1275909201402086025	163	253.0	128	253	64.4268798828125	28	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms387	false	2787440106497711057	58	121	282	614	1521	300	وافقت- ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهم فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا ----------------------------------------------------------------------------منكن فانزل الله عسي ربه ان طلقكن	387	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0144	true	-646460129760645202	44	125	221	633	1497	300	وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن	144	-1275909201402086025	326	635.0	263	412	79.12621307373047	60	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms548	false	384563555719725252	247	300	1279	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق بعد ما ذكر منهم جمله ووصف من شان---------------------------هم وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من امرهم يريد في شان عيسي يقولون هو الله ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يحيي الموتي و يبرء الا ---------------سقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفح فيه فيكون-	548	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0385	true	-8047708360991848770	148	215	755	1122	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف--- امرهم----------------- يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا وكذلك النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي و-يبرء الاكمه والابرص والاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ-- فيه فيكون	385	-1275909201402086025	187	287.5	150	415	45.06024169921875	28	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms631	false	-7376541114096748818	170	215	840	1059	1500	300	غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسرا جر-حا منه فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون	631	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0457	true	-6592098267077856976	0	43	0	209	1525	300	غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر- جراحا منه فكان اذا غلب حملته ع----------قبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون	457	-1275909201402086025	208	403.0	165	220	94.54545593261719	40	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms643	false	-5589981253724611206	154	205	806	1050	1558	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فق-ل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما-لكم ولهذه الاية انما دعا النبي صلي--------------------------------- الله كذلك حتي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	643	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	3	81	12	396	1489	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم و-هذه------ انما نزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	467	-1275909201402086025	210	352.0	164	391	53.708438873291016	42	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms683	false	3462367336018554175	268	300	1431	1575	1575	300	ان مروان ارسل بوابه------------- الي ابن عباس وقال قل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه-	683	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	3	38	12	170	1489	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقا---ل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم و-هذه	467	-1275909201402086025	133	230.5	104	162	82.09876251220703	26	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms644	false	-3220433532292160600	273	300	1405	1548	1548	300	ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-	644	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0589	true	-1582797053589385705	85	111	453	589	1608	300	ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله	589	-1275909201402086025	133	246.0	108	144	92.36111450195312	24	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms388	false	-8154240023020450752	53	157	271	800	1572	300	يتذاكرون فقال------------ بعضهم----- عجبا ان الله اتخذ من خلق---------------ه خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلا-------م موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمه الله و-روحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان الله اتخذ ابراهيم خلي----لا وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك---------------------------------- الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين------------ ولا فخر	388	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0613	true	6122063394085657680	81	183	386	919	1493	300	يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول عجب- ان الله اتخذ من خلقه خليلا فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان الله كلم موسي---------- تكليما وقال اخر فعيسي -روح الله وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان---------- ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي كليمه------------ وعيسي روحه وكلمته------ وادم اصطفاه الله وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله ولا فخر وانا -----------------------------------------اول شافع وا----ول مشفع ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح الله و---يدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر	613	-1275909201402086025	413	659.5	329	621	66.5056381225586	66	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms880	false	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	------رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين الي ان قال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا -موسي اخذ- بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او----- كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0968	true	-7691463194263218375	218	300	1058	1497	1497	300	رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فغضب المسلم علي اليهودي فلطمه فاتي اليهودي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فاخبره فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا بموسي ممسك بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله-	968	-1275909201402086025	247	399.5	199	456	54.16666793823242	41	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms763	false	-2396336735274143590	25	64	121	297	1468	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك	763	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms0988	true	-7246239208264433939	89	128	450	626	1430	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك	988	-1275909201402086025	176	352.0	137	176	100.0	39	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms354	false	3084302894230463752	250	299	1312	1544	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت	354	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms1062	true	1480584469374420089	52	100	251	478	1504	300	عليه وسلم قال------ الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت	1062	-1275909201402086025	211	385.5	165	240	87.91666412353516	42	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms355	false	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له-------- اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms1062	true	1480584469374420089	101	154	486	737	1504	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	-1275909201402086025	228	392.5	178	666	34.23423385620117	44	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms880	false	7528739812952677067	65	106	324	533	1494	300	---------------------------------------------------اكرم الناس فقال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني ---------------خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وقال	880	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms1225	true	35943818491499498	78	124	386	620	1512	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس -----------------------------------------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا وقال	1225	-1275909201402086025	166	274.0	133	275	60.3636360168457	29	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms387	false	2787440106497711057	198	278	1000	1393	1521	300	قالت وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله------ مبرءي ببراءتي ولكن -الله ما ظننت ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها وقال هلال ابن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل والذين يرمون ازواجهم الاية وهذا خا---------ص بزمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms1690	true	-419108526218516991	182	244	886	1181	1439	300	قالت وانا والله اعلم حينءذ -----اني بريءة وان الله تعالي مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي--نزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به-ا قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	-1275909201402086025	244	404.0	192	428	57.00934600830078	43	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms575	false	-163179532389387369	202	246	1057	1268	1533	300	ان الشرك لظلم عظيم وفي رواية-------------------------------- لما نزلت هذه الاية-------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس بذلك الا تسمع الي قول لقمان------------------- ان الشرك لظلم عظيم	575	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms1900	true	6067605277823516263	102	163	500	792	1544	300	ان الشرك لظلم عظيم اي هو اعظم الظلم عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذلك الا تسمع الي قول لقمان يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1900	-1275909201402086025	195	323.0	153	292	66.78082275390625	40	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms303	false	-6420249160818347414	78	127	378	628	1516	300	قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال---------------------- بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم	303	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2026	true	-6319508163389959269	247	299	1202	1466	1472	300	قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا---- قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم	2026	-1275909201402086025	242	455.5	195	272	88.97058868408203	45	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms512	false	-8263789395804264189	100	254	507	1289	1522	300	ان نافع بن الازرق-- سال -----ابن عباس فقال له------- اني -اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ---------------------------------------------------------------------------- الله حديثا------------- ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال------------------------------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اء---------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------- عزيزا حكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس--------------- فلا انساب بينهم في النفخة---------------------------- الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله----------- ما كنا مشركين-------- ولا يكتمون الله حديثا------- فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقا-ل المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين ف-ختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند	512	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2156	true	5961386133730742697	116	300	613	1599	1599	300	عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما اني لاجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال تعالي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها --------النازعات الي قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال تعالي قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله طاءعين ف------------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء -قال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس رضي الله عنهما فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون في النفخة الاولي كما قال تعالي فصعق من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله الزمر وفي النفخة -------------------------------الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند-	2156	-1275909201402086025	624	950.0	493	1059	58.92351150512695	108	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms512	false	-8263789395804264189	254	300	1289	1522	1522	300	ذلك -عرف ان الله------ لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال---------------- والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	0	48	0	257	1553	300	ذلك يعرف ان الله تعالي لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا النساء ------الحجر الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والرمال والجماد والاكام وما بينهما في يومين	2157	-1275909201402086025	208	354.0	166	269	77.32341766357422	36	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms513	false	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله ------لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف- عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	58	105	310	533	1553	300	فخلق- الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله تعالي لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	2157	-1275909201402086025	206	370.5	161	225	91.55555725097656	39	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms685	false	7325930429484156115	52	106	272	547	1525	300	من فقه الرجل ان يقو------ل لما لا -علم له به الله اعلم انما كان هذا الان قريشا ----------------------استعصوا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد------- حتي اكلوا العظام----------------------------------------------------------------------- فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	685	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2212	true	3388689140797482743	3	75	15	397	1541	300	من العلم---- ان يقول الرجل لما لا يعلم ا------لله اعلم ساحدثكم عن ذلك ان قريشا لما ابطات عن الاسلام واستعصت- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم من الجهد والجوع حتي اكلوا العظام والميتة وجعلوا يرفعون ابصارهم الي السماء فلا يرون الا الدخان وفي رواية فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد قا--ل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	2212	-1275909201402086025	230	347.0	183	395	58.227848052978516	39	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms923	false	-7340942947488736055	35	78	163	385	1461	300	يكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال---وا ما نعر---ف بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اك-------------------تب من محمد رسول الله قالوا لو -علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فعذرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	923	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	254	300	1260	1490	1490	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب-------- باسمك اللهم فقال صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد رسول الله قال-- لو نعلم-- انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم-	2280	-1275909201402086025	190	300.5	151	250	76.0	29	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000279-ara1.ms911	false	-6096826215239657333	169	201	874	1025	1543	300	العلم الا تري ما في الصحيح------ عن انس قال---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--- شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	911	-131720556565835930	Tafsir09084-ara1.ms2620	true	709739592225008010	32	66	178	342	1503	300	الاله الذي لا يستحق العبادة سواه عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	2620	-1275909201402086025	135	234.0	105	164	82.31707000732422	26	JK000279-ara1	Tafsir09084-ara1