id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms003	true	1944396742441878169	17	119	110	717	1652	300	صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه الذين عرفوا مقاصد الشريعة فحصلوها واسسوا قواعدها واصلوها وجالت افكارهم في اياتها واعملوا الجد في تحقيق مباديها وغاياتها وعنوا بعد ذلك باطراح الامال وشفعوا العلم باصلاح الاعمال وسابقوا الي الخيرات فسبقوا وسارعوا الي الصالحات فما لحقوا الي ان طلع في افاق بصاءرهم شمس الفرقان واشرق في قلوبهم نور الايقان فظهرت ينابيع الحكم منها علي اللسان فهم اهل الاسلام والايمان والاحسان وكيف لا وقد كانوا اول من قرع ذلك الباب فصاروا خاصة الخاصة ولباب اللباب ونجوما يهتدي بانوارهم اولو الالباب رضي الله عنهم وعن الذين خلفوهم قدوة للمقتدين واسوة للمهتدين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين	3	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2292	false	-9133044606061145099	15	114	87	677	1652	300	صلي الله عليه وسلم ال-----------------ذين عرفوا مقاصد الشريعة فحصلوها واسسوا قواعدها واصلوها وجالت افكارهم في اياتها واعملوا الجد في تحقيق مبادءها وغاياتها وعنوا بعد ذلك باطراح الامال وشفعوا العلم باصلاح الاعمال وسابقوا الي الخيرات فسبقوا وسارعوا الي الصالحات فما لحقوا الي ان طلع في افاق بصاءرهم شمس الفرقان واشرق في قلوبهم نور الايقان فظهرت ينابيع الحكم منها علي اللسان فهم اهل الاسلام والايمان والاحسان وكيف لا وقد كانوا اول من قرع ذلك الباب فصاروا خاصة الخاصة ولباب اللباب ونجوما يهتدي بانوارهم اولو الالباب رضي الله عنهم وعن الذين خلفوهم قدوة للمقتدين واسوة للمهتدين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين	2292	4667024795132953625	587	1165.0	488	607	96.70510864257812	97	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms052	true	-2969989455114191155	128	167	664	851	1552	300	مسعود انه قال ليس عام الا -الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماء--------كم ثم يحدث قو--م يقيسون الامور براي-هم فيهدم الاسلام ويثلم	52	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0092	false	6406141922031162630	0	38	0	187	1518	300	مسعود---- قال ليس عام الا والذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب --------علماءكم وخياركم ثم يحدث اقوام يقيسون الامور باراءهم فيهدم الاسلام ويثلم	92	4667024795132953625	170	309.0	133	199	85.42713928222656	33	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms092	true	30454888782727100	182	228	943	1168	1497	300	ابن عباس---- ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض صلي الله عليه وسلم كلها في القران ويسالونك عن المحيض و ويسالونك عن اليتامي و يسالونك عن الشهر الحرام--------------------------------------------------------------- ما كانوا يسالون الا عما	92	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0242	false	26297049623815795	253	300	1223	1463	1463	300	ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن------------------- في القران -يسالونك ع------------------------------------------ن الشهر الحرام يسالونك عن الخمر والميسر يسالونك عن اليتامي ويسالونك عن المحيض ما كانوا يسالون الا عما-	242	4667024795132953625	155	247.0	122	303	51.15511703491211	26	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms396	true	8111745932884847760	62	83	319	413	1434	300	ما يخرم قاعدة شرعية او حكما شرعيا ليس بحق في نفسه بل هو اما خيال او وهم واما من القاء الشيطان	396	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2907	false	6438784548522115192	37	58	188	282	1622	300	ما يخرم قاعدة شرعية او حكما شرعيا ليس بحق في نفسه بل هو اما خيال او وهم واما من القاء الشيطان	2907	4667024795132953625	94	188.0	73	94	100.0	21	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms442	true	94582052098231022	155	206	793	1052	1520	300	الاية و----قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله------ وقوة علي دين الله من عمل بها------------------------------------------------------------------- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	442	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0337	false	-3710249276574329560	147	215	706	1051	1451	300	الدين يقول قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	337	4667024795132953625	235	416.5	186	346	67.91907501220703	41	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms442	true	94582052098231022	161	203	822	1034	1520	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا -الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	442	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0597	false	7790077999562971261	86	129	408	625	1523	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا فالاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	597	4667024795132953625	209	399.0	168	220	95.0	39	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	121	300	606	1522	1522	300	الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال---------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قا---ل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ و--لا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0246	false	3516897415710276951	10	176	59	917	1525	300	الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله----------------دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-----------------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال--------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من من السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين	246	4667024795132953625	781	1438.0	627	965	80.9326400756836	136	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms513	true	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0246	false	3516897415710276951	185	230	964	1174	1525	300	فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	246	4667024795132953625	205	401.0	160	210	97.61904907226562	42	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms536	true	-8482173528041069974	104	162	528	844	1597	300	ومن هنالك لم يسمع اهل السنة دعوي الرافضة ان النبي صلي الله عليه وسلم نص علي علي انه الخليفة بعده لان عمل كافة الصحابة علي خلافه دليل علي بطلانه او عدم اعتباره لان الصحابة لا تجتمع علي خطا وكثيرا ما تجد اهل البدع والضلالة يستدلون بالكتاب والسنة يحملونهما مذاهبهم ويغبرون بمشتبهاتهما في وجوه العامة ويظنون انهم علي شء	536	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2292	false	-9133044606061145099	115	173	683	999	1652	300	ومن هنالك لم يسمع اهل السنة دعوي الرافضة ان النبي صلي الله عليه وسلم نص علي علي انه الخليفة بعده لان عمل كافة الصحابة علي خلافه دليل علي بطلانه او عدم اعتباره لان الصحابة لا تجتمع علي خطا وكثيرا ما تجد اهل البدع والضلالة يستدلون بالكتاب والسنة يحملونهما مذاهبهم ويغبرون بمشتبهاتهما في وجوه العامة ويظنون انهم علي شء	2292	4667024795132953625	316	632.0	258	316	100.0	58	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms610	true	3181127372949530990	0	64	0	308	1462	300	فقال لم يكن بالامر القديم وانما هو شء احدث قال ولن ياتي اخر هذه الامة باهدي مما كان عليه اولها والقران حسن وقال ايضا اتري الناس اليوم ارغب في الخير ممن مضي قال ابن رش-----د التزام القراءة في المسجد باثر صلاة من الصلوات او علي وجه ما مخصوص حتي يصير ذلك كانه سنة مثل ما بجامع قرطبة اثر صلاة الصبح---- فراي ذلك بدعة قال --------	610	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0601	false	4836926717097231831	99	154	514	780	1582	300	فقال لم يكن -الامر القديم وانما هو شء احدث---- ولم يات- اخر هذه الامة باهدي مما كان عليه اولها والقران حسن ق-------------------------------------------------ال ابن رشد يريد التزام القراءة في المسجد باثر صلاة من الصلوات--- علي وجه ما مخصوص حتي يصير ذلك كل-ه سنة مثل ما بجامع قرطبة اثر صلاة الصبح قال فراي ذلك بدعة التعليق قال	601	4667024795132953625	242	434.5	191	325	74.46154022216797	44	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms683	true	3462367336018554175	223	250	1202	1339	1575	300	عن بكير-------------- انه سال نافعا كيف كان راي ابن عمر في الحرورية قال يراهم شرار --خلق الله انهم انطلقوا الي ايات انزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	683	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0271	false	8997051232996681905	81	110	403	549	1435	300	ان بكير بن الاشج حدثه انه سال نافعا كيف كان راي ابن عمر في الحرورية قال يراهم شرار الخلق قال- انهم انطلقوا الي ايا------ت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	271	4667024795132953625	127	221.5	101	153	83.00653839111328	21	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms697	true	2066071400299578883	209	288	1131	1526	1596	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات الخ---------------------------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك ان-ك لعنت كذا وكذا فذكرته ف----------------------------------------قال عبد الله وما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين --لوحي- المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحديث وعبد الله من	697	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0095	false	-6448680564739499408	152	234	718	1167	1475	300	لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب -كانت تقرا القران-فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك اراك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين اللوحين المصحف-فما وجدته -------------------------------قال اما قرات ---وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا زاد ابن عبد البر في	95	4667024795132953625	318	525.5	253	486	65.43209838867188	57	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms713	true	-7846713558931064122	151	276	754	1397	1517	300	وحكي بعض العلماء ان عبيد الله الشيعي المسمي بالمهدي حين ملك افريقية واستولي عليها كان له صاحبان من كتامة ينتصر بهما علي امره وكان احدهما يسمي بنصر الله والاخر بالفتح فكان يقول لهما انتما اللذان ذكركما الله في كتابه فقال اذا جاء نصر الله والفتح قالوا وقد كان عمل ذلك في ايات من كتاب الله تعالي فبدل قوله كنتم خير امة اخرجت للناس بقوله كتامة خير امة اخرجت للناس ومن كان في عقله لا يقول مثل هذا لان المتسميين بنصر الله والفتح المذكورين انما وجدا بعد مءين من السنين من وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير المعني اذا مت يا محمد ثم خلق هذان ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح الاية فاي تناقض وراء هذا الافك الذي افتراه الشيعي قاتله الله	713	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2292	false	-9133044606061145099	174	299	1005	1648	1652	300	وحكي بعض العلماء ان عبيد الله الشيعي المسمي بالمهدي حين ملك افريقية واستولي عليها كان له صاحبان من كتامة ينتصر بهما علي امره وكان احدهما يسمي بنصر الله والاخر بالفتح فكان يقول لهما انتما اللذان ذكركما الله في كتابه فقال اذا جاء نصر الله والفتح قالوا وقد كان عمل ذلك في ايات من كتاب الله تعالي فبدل قوله كنتم خير امة اخرجت للناس بقوله كتامة خير امة اخرجت للناس ومن كان في عقله لا يقول مثل هذا لان المتسميين بنصر الله والفتح المذكورين انما وجدا بعد مءين من السنين من وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير المعني اذا مت يا محمد ثم خلق هذان ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح الاية فاي تناقض وراء هذا الافك الذي افتراه الشيعي قاتله الله	2292	4667024795132953625	643	1286.0	518	643	100.0	125	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms714	true	4986363654971377909	137	159	684	796	1510	300	قوله------ واتخذ الله ابراهيم خليلا اي فقيرا الي رحمت-------ه من الخلة بفتح الخاء محتجين علي ذلك------------------------------------------- بقول زهير وان اتاه خليل يوم	714	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms1090	false	-2671516044849773622	268	300	1446	1613	1613	300	قوله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا اي فقيرا الي رحمته وجعلوه من الخلة بفتح الخاء استيحاشا من ان يكون الله تعالي خليلا لاحد من خلقه واحتجوا بقول زهير وان اتاه خليل يوم-	1090	4667024795132953625	98	156.0	79	168	58.33333206176758	17	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms741	true	8087756369224251337	76	172	366	861	1539	300	الصحيفة فنشرها فاذ-----ا اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وجاء في حديث معاذ بم تحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد قال فبسنة--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0142	false	-753844240083626656	0	105	0	538	1499	300	الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه- ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي سنن ابي داود عن علي بن ابي طالب قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله	142	4667024795132953625	437	808.5	352	539	81.07606506347656	78	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms746	true	8357709417450654137	191	266	983	1370	1541	300	قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت يا ابا عبد الرحمن------------------------------ بلغني عنك ان-ك لعنت كيت وكيت فقال وما---------------------------------------------------------لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين --لوحي- المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	746	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0095	false	-6448680564739499408	149	229	705	1147	1475	300	قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب كانت تقرا القرانفاتته فقالت ما حديث بلغني عنك اراك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين اللوحين المصحف-فما وجدته -------------------------------قال اما قرات ---وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	95	4667024795132953625	311	541.0	251	478	65.06275939941406	54	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms747	true	8432469640450917915	17	75	87	363	1564	300	طاوسا كان يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن ع--باس اتركهما فقال انما نهي عنهما ان تتخذا سنة فقال ابن عباس----- قد نهي رسول الله صلي لله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب عليها ام تءجر لان الله قا-ل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	747	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0234	false	-87365872734595840	13	65	57	305	1518	300	طاووس---- يصلي ركعتين بعد العصر فقال له ابن العباس اتركها ق--ال انما نهي عنها- ان تتخذ سلما ق-ال ابن عباس فانه قد نهي---------------------------- عن صلاة بعد العصر فلا ادري اتعذب عليها ام تءجر لان الله يقول وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	234	4667024795132953625	225	400.0	176	284	79.22534942626953	41	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms773	true	-847243184135639500	266	300	1428	1619	1619	300	ابن مسعود من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوما اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه-	773	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0102	false	-8495236438115223828	50	88	247	458	1533	300	ابن مسعود من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوما اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه	102	4667024795132953625	191	365.0	158	211	90.52132415771484	32	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms774	true	5790320201001624760	33	84	186	445	1551	300	قول عمر بن عبد العزيز قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله------ وقوة علي دين الله من عمل بها------------------------------------------------------------------- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	774	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0337	false	-3710249276574329560	149	216	717	1057	1451	300	قال عمر بن عبد العزيز---- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعة الله تعالي وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	337	4667024795132953625	233	408.5	185	345	67.5362319946289	40	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms774	true	5790320201001624760	39	80	212	421	1551	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا -الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	774	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0597	false	7790077999562971261	86	129	408	625	1523	300	سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا فالاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	597	4667024795132953625	209	405.0	168	217	96.31336212158203	39	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms774	true	5790320201001624760	180	249	931	1276	1551	300	الرابع ما جاء في الاحاديث من ايجاب محبتهم وذم من ابغضهم وان من احبهم فقد احب النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابغضهم فقد ابغض النبي عليه الصلاة والسلام وما ذاك من جهة كونهم راوه او جاوروه او حاوروه فقط اذ لا مزية في ذلك وانما هو لشدة متابعتهم له واخذهم انفسهم بالعمل علي سنته مع حمليته ونصرته ومن كان بهذه المثابة حقيق ان يتخذ قدوة وتجعل سيرته قبلة	774	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2293	false	-7671158365113233650	10	79	53	398	1536	300	الرابع ما جاء في الاحاديث من ايجاب محبتهم وذم من ابغضهم وان من احبهم فقد احب النبي صلي الله عليه وسلم ومن ابغضهم فقد ابغض النبي عليه الصلاة والسلام وما ذاك من جهة كونهم راوه او جاوروه او حاوروه فقط اذ لا مزية في ذلك وانما هو لشدة متابعتهم له واخذهم انفسهم بالعمل علي سنته مع حمايته ونصرته ومن كان بهذه المثابة حقيق ان يتخذ قدوة وتجعل سيرته قبلة	2293	4667024795132953625	344	687.0	275	345	99.71014404296875	68	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms774	true	5790320201001624760	64	102	338	535	1551	300	بها مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها -اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وفي رواية بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي خالفها	774	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2587	false	3914960307603656381	42	99	222	514	1488	300	فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وهذا من كلامه الذي عني به ويحفظه العلماء وكان يعجب مالكا جدا ولحق ما كان يعجبهم فانه كلام مختصر جمع اصولا حسنة من السنة لان قو------------------له ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في -شء خالفها	2587	4667024795132953625	161	273.0	129	312	51.60256576538086	25	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms822	true	4921574210141832802	195	227	1006	1161	1496	300	ابن عباس ويل للاتباع من عثرات العالم قيل -كيف ذلك-------------- قال يقول العالم شيءا ب-رايه ثم يجد------------------------------------------------------------------- من هو اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم منه فيترك قوله ثم يمضي الاتباع	822	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0240	false	348476506142651069	60	109	291	529	1454	300	ابن عباس ويل للاتباع من عثرات العالم قيل وكيف ذاك يا ابا العباس قال يقول العالم من قبل رايه ثم يسمع الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه وفي لفظ فيلقي من هو اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الاتباع	240	4667024795132953625	133	204.0	105	238	55.882354736328125	23	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms827	true	-4284298269640891592	113	145	584	755	1552	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي------- او اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي------- او اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	827	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms2339	false	-6189543860074589652	190	227	1090	1288	1703	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة	2339	4667024795132953625	171	315.0	139	198	86.36363983154297	29	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms909	true	4147682224233525805	187	224	950	1120	1498	300	قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	909	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0120	false	1749811572587272266	54	93	268	444	1446	300	قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا من ابي يا------------------------------------ رسول الله قال ابوك حذافة الحديث وهو الذي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	120	4667024795132953625	125	218.0	96	212	58.96226501464844	27	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms909	true	4147682224233525805	89	133	450	671	1498	300	ابن عباس---- ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض صلي الله عليه وسلم كلهن في القران ويسالونك عن المحيض ويسالونك عن اليتامي يسالونك عن الشهر الحرام--------------------------------------------------------------- ما كانوا يسالون الا عما	909	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms0242	false	26297049623815795	253	300	1223	1463	1463	300	ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض------------------- كلهن في القران -يسالونك ع--------------------------------------ن الشهر الحرام يسالونك عن الخمر والميسر يسالونك عن اليتامي ويسالونك عن المحيض ما كانوا يسالون الا عما-	242	4667024795132953625	158	250.0	125	299	52.84280776977539	27	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000279-ara1.ms915	true	-1069989218963916614	93	137	472	672	1530	300	ابو تراب النخشبي وشقيق البلخي------------------------------------------------ كل معنا يا فتي فقال انا صاءم فقال--- ابو تراب كل ولك اجر شهر فابي فقال شقيق كل ولك اجر صوم سنة ف---ابي فقال ابو يزيد دعوا من سقط من عين------ الله فاخذ------- ذلك الشاب في السرقة وقطعت يده	915	-131720556565835930	Shamela0037325-ara1.ms3042	false	-7953055793028982524	100	151	477	711	1467	300	ابو تراب النخش-ي وشقيق البلخي ابا يزيد البسطامي فلما قدم خادمه السفرة قالا له كل معنا يا فتي فقال اني صاءم فقال له ابو تراب كل ولك ------------------------------اجر صوم سنة فقال لا فقال ابو يزيد دعوا من سقط من عين رعاية الله عز وجل فسرق ذلك الشاب بعد سنة ف--قطعت يده	3042	4667024795132953625	150	239.0	115	267	56.17977523803711	27	JK000279-ara1	Shamela0037325-ara1