id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms387	false	2787440106497711057	199	248	1005	1237	1521	300	وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله------- مبرءي ببراءتي ولكن ال-له ما ظننت ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله------- في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله------- بها	387	-131720556565835930	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0679	true	-8350854779550369504	169	224	817	1069	1418	300	وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله عز وجل مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي--نزل في شاني وح------ي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله عز وجل بها	679	-5846110217919951192	206	344.5	162	268	76.86566925048828	39	JK000279-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000279-ara1.ms878	false	4195632861373587700	210	271	1116	1406	1551	300	عمر بن الخطاب وان لم يصحح سنده انه لما ارسل الحطيءة من الحبس في هجاء الزبرقان بن بدر قال له اياك و-الشعر -قال لا اقدر يا امير المءمنين علي تركه ماكلة عيالي ونملة علي لساني قال فشبب باهلك واياك وكل --مدحة --مجحفة قال وما هي قال--------------- تقول بنو فلان خير- من بني فلان امدح ولا تفضل قال--------- انت يا امير المءمنين	878	-131720556565835930	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1342	true	4960590692844312432	242	294	1181	1435	1467	300	عمر بن الخطاب باخراج----------------------- الحطيءة من السجن فاخرج فق-----------------ال له دع قول الشعر فقال لا استطيع قال لم قال هو---------- ماكلة عيالي ونملة علي لساني -----------------قال فدع المدحة المجحفة قال وما المدحة المجحفة قال لا تقول بنو فلان افضل من بني فلان امدح ولا تفضل قال انت اشعر مني يا امير المءمنين	1342	-5846110217919951192	169	226.5	129	321	52.64797592163086	28	JK000279-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000279-ara1.ms312	false	-8655478496412876885	217	252	1121	1291	1531	300	الحسن بن عرفة قا-ل رايت يزيد بن ه-رون بواسط وهو من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته وقد ذهبت عيناه فقلت له يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان فقال ذهب بهما	312	-131720556565835930	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2448	true	-1937812314728486802	266	300	1316	1484	1484	300	الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط وهو من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته وقد ذهبت عيناه فقلت--- يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان فقال ذهب بهما-	2448	-5846110217919951192	164	308.0	131	172	95.34883880615234	30	JK000279-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000279-ara1.ms715	false	4731421178115126335	169	217	837	1104	1590	300	الجنابة ان معناها مبادرة المستجيب بافشاء السر اليه قبل ان ينال رتبة الاستحقاق----- ومعني الغسل تجديد العهد علي من فعل ذلك ومعني الطهور هو التبري والتنظف من اعتقاد كل مذهب سوي متابعة الامام والتيمم الاخذ من الماذون الي ان يشاهد الداعي او الامام والصيام الامساك عن كشف السر	715	-131720556565835930	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2928	true	-810102219481789729	236	284	1356	1611	1705	300	الجنابة---------- مبادرة المستجيب بانشاء --سر اليه قبل ان ينال رتبة الاستحقاق لذلك ومعني الغسل تجديد العهد علي من فعل ذلك والزنا القاء نطفة العلم الباطن الي نفس من لم يسبق معه عقد العهد والاحتلام ان يسبق الانسان --الي افشاء السر في غير محله--- والصيام الامساك عن كشف السر	2928	-5846110217919951192	149	219.5	121	272	54.77941131591797	21	JK000279-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown