id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms442	false	94582052098231022	157	206	804	1052	1520	300	عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ----------------------------------------------------------ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	442	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms493	true	-5919007453843070752	47	107	240	551	1529	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامور------- سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها هدي ومن استنصر بها نص--ر ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	493	-8966508585883913094	206	348.5	165	325	63.38461685180664	36	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms774	false	5790320201001624760	33	83	186	439	1551	300	قول عمر بن عبد العزيز قال--------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------ واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ----------------------------------------------------------ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	774	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms493	true	-5919007453843070752	46	107	236	551	1529	300	قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامور---- سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها من اهتدي بها هدي ومن استنصر بها نص--ر ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	493	-8966508585883913094	210	357.5	167	326	64.41717529296875	36	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms822	false	4921574210141832802	228	291	1165	1452	1496	300	ابن --مبارك----- اخبرني المعتمر بن سليمان قال راني ابي وانا انشد الشعر فقال لي يا بني لا تنشد الشعر فقلت له يا ابت كان الحسن ينشد وكان ابن سيرين ينشد فقال لي اي بني ان اخذت بشر ما في الحسن وبشر ما في ابن سيرين اجتمع فيك الشر كله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد والحكم بن عيينة ومالك------- ليس احد من خلق الله الا يءخذ من	822	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms798	true	5210354832049533821	179	300	890	1470	1470	300	ابن المبارك ولقد اخبرني المعتمر بن سليمان قال راني ابي وانا انشد الشعر فقال لي يا بني لا تنشد الشعر فقلت له يا ابه كان الحسن ينشد وكان ابن سيرين ينشد فقال لي اب---ي ان اخذت بشر ما في الحسن وبشر ما في ابن سيرين اجتمع فيك الشر كله وهذا الذي ذكره ابن المبارك متفق عليه بين العلماء فانه ما من احد من اعيان الامة من السابقين الاولين ومن بعدهم الا لهم اقوال وافعال خفي عليهم فيها السنة وهذا باب واسع لا يحصي مع ان ذلك لا يغض من اقدارهم ولا يسوغ اتباعهم فيها كما قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول قال مجاهد والحكم بن عتيبة ومالك وغيرهم ليس احد من خلق الله الا يءخذ من-	798	-8966508585883913094	279	511.5	218	584	47.77397155761719	57	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms824	false	1006410897837580630	2	182	12	903	1505	300	عمن شاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالرخصة فان لم نبين الرد عليه عن ذلك الرجل بشدة صحت عنه فاحتجوا فما جاءوا عن واحد برخصة الا جءناهم ب----شدة فلما لم يبق في يد احد منهم الا عبد الله بن مسعود وليس --احتجاجهم عنه في رخصة النبيذ بش-------------ء يصح عنه------------------------------ قال ابن المبارك فقلت للمحتج عنه في الرخصة يا احمق عد ان ابن مسعود لو كان ههنا جالسا فقال هو لك حلال وما وصفنا عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الشدة كان ينبغي لك ان تحذر او تحير او تخشي فقال قاءلهم يا ابا عبد الرحمن فالنخعي والشعبي وسمي عدة معهما كانوا يشربون الحرام فقلت لهم دعوا عند الاحتجاج تسمية الرجال فرب رجل في الاسلام مناقبه كذا وكذا وعسي ان يكون منه زلة افلاحد ان يحتج بها فان ابيتم فما قولكم في عطاء وطاوس وجابر بن زيد وسعيد بن جبير وعكرمة قالوا كانوا خيارا قال فقلت فما قولكم في الدرهم بالدرهمين يدا بيد فقالوا حرام فقال ابن المبارك ان هءلاء راوه حلالا فماتوا وهم ياكلون الحرام فبق-وا وانقطعت حجتهم هذا ما حكي والحق ما قال ابن المبارك	824	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms798	true	5210354832049533821	0	181	0	902	1470	300	عمن شاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالرخصة فان لم يبين الرد عليه عن ذلك الرجل بشدة صحت عنه فاحتجوا فما جاءوا عن -احد برخصة الا جءناهم عنه بشدة فلما لم يبق في يد احد منهم الا عبد الله بن مسعود وليس الاحتجاج-- عنه في شد-ة النبيذ بشء يصح عنه انما يصح عنه انه لم ينبذ له في الجر الاخضر قال ابن المبارك فقلت للمحتج عنه في الرخصة يا احمق عد ان ابن مسعود لو كان ههنا جالسا لقال هو لك حلال وما وصفنا عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في الشدة كان ينبغي لك ان تحذر او تجبن او تخشي فقال قاءلهم يا ابا عبد الرحمن فالنخعي والشعبي-وسمي عدة معهماكا-نوا يشربون الحرام فقلت لهم دعوا عند الاحتجاج تسمية الرجال فرب رجل في الاسلام مناقبه كذا وكذا وعسي ان يكون منه زلة افلاحد ان يحتج بها فان ابيتم فما قولكم في عطاء وطاوس وجابر بن زيد وسعيد بن جبير وعكرمة قالوا كانوا خيارا -----قلت فما قولكم في الدرهم بالدرهمين --------فقالوا حرام فقال ابن المبارك ان هءلاء راوه حلالا فماتوا وهم ياكلون الحرام فبهتوا وانقطعت ح--------------------جتهم قال ابن المبارك	798	-8966508585883913094	836	1587.5	666	941	88.84165954589844	156	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms663	false	1986051371032672785	200	262	1006	1308	1510	300	وذلك كله راجع ----عليه وقد جاء في الحديث اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم --جاءر ومن هوي متبع و---------------------قال عمر بن الخطاب ثلاث يهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون ونحوه عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاءمة المضلين وعن معاذ بن جبل	663	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms799	true	2798247055457511788	62	121	290	579	1558	300	----الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا مما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم الجاءر ومن هوي متبع وقال ابن زياد بن جدير قال عمر ----------ثلاث تهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران والقران حق وعلي القران منار كاعلام الطريق وكا------------------ن معاذ بن جبل	799	-8966508585883913094	204	339.0	159	329	62.006080627441406	37	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms822	false	4921574210141832802	21	193	91	995	1496	300	صلي الله عليه وسلم التحذير منها فروي عنه عليه الصلاة والسلام انه قال اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم --جاءر ومن هوي متبع وعن---------------------- عمر ثلاث يهدمن الدين زلة العالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون وعن ابي الدرداء ان مما اخشي عليكم زلة العالم او جدال المنافق بالقران والقران حق وعلي القران منار كمنار- الطريق وكان معاذ بن جبل يقول في خطبته كثيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم علي لسان الحكيم بكلمة الضلالة و-----------قد يقول المنافق الحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا قالوا وكيف زيغة الحكيم قال هي كلمة تروعكم وتنكرونها وتقولون ما هذه فاحذروا زيغته ولا تصدنكم عنه فانه يوشك ان يفء وان يراجع الحق و---------------------------------------------------------------قال سلمان الفارسي كيف انتم عند ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم تقولون نصنع مثل ما يصنع فلان وننتهي عما ينتهي عنه فلان وان اخطا فلا تقطعوا اياسكم منه فتعينوا عليه الشيطان	822	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms799	true	2798247055457511788	63	276	295	1424	1558	300	صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------ل اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا مما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم الجاءر ومن هوي متبع وقال ابن زياد بن جدير قال عمر ثلاث تهدمن الدين زلة --عالم وجدال منافق بالقران--------------------------------------------------------------------------------- والقران حق وعلي القران منار كاعلام الطريق وكان معاذ بن جبل يقول في خطبته كل يومقلما يخطءه ان يقول ذلكالله حكم قسط هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق والمراة والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياك وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم علي لسان الحكيم بكلمة الضلالة هان المنافق قد يقول كلمة ا---لحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا قالوا -كيف زيغة الحكيم قال ك---لمة تروعكم وتنكرونها وتقولون ما هذه فاحذروا زيغته ولا يصدنكم عنه فانه يوشك ان يفء وان يراجع الحق وان العلم والايمان مكانهما الي يوم القيامة فمن ابتغاهما وجدهما وقال سلمان الفارسي كيف انتم عند ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم -ان اهتدي فلا تقلدوه دينكم تقولون نصنع مثل ما يصنع فلان وننتهي عما ينتهي عنه فلان وان اخطا فلا تقطعوا اياسكم منه فتعينوا عليه الشيطان	799	-8966508585883913094	746	1370.0	599	1265	58.97233200073242	132	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000279-ara1.ms823	false	-4560592208290745382	0	21	0	100	1481	300	سليمان التيمي ان اخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله قال ابن عبد البر هذا اجماع لا اعلم فيه خلافا	823	-131720556565835930	Shamela0012034-ara1.ms799	true	2798247055457511788	9	30	44	144	1558	300	سليمان التيمي ان اخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله قال ابن عبد البر هذا اجماع لا اعلم فيه خلافا	799	-8966508585883913094	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000279-ara1	Shamela0012034-ara1