id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms282	false	2715043413415905170	155	234	849	1258	1609	300	قوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا مع قوله وفصاله في عامين فالمقصد في الاية الاولي بيان مدة الامرين جيمعا من غير تفصيل ثم بين في الثانية مدة الفصال قصدا وسكت عن بيان مدة الحمل وحدها قصدا فلم يذكر له مدة فلزم من ذلك ان اقلها ستة ا------------------------------------شهر وقالوا في قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فالان باشروهن الي قوله تعالي----------------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود الاية ----------------------------انه يدل علي جواز الاصباح جنبا وصحة الصيام لان اباحة المباشرة الي طلوع الفجر	282	-131720556565835930	Shamela0008156-ara1.ms501	true	3001556491250381145	127	228	639	1166	1554	300	قوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا مع قوله وفصاله في عامين لقمان يدل علي ان اقل مد--------------------------------------------------------------------------------------ة الحمل------------------------------------------------ ستة اشهر وان لم يكن ذلك مقصودا من اللفظ ظاهر---ا وكذلك قوله تعالي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة يلزم منه جواز الاصباح جنبا وان لم يكن مقصودا لان من باشر اخر الليل لا بد وان يتاخر غسله الي النهار فحينءذ الشرح يلزم جواز الاصباح جنبا وكذلك قوله تعالي فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة يدل علي جواز الاصباح جنبا لانه يدل علي جواز امتداد---------------------------- المباشرة الي طلوع الفجر	501	-1919500098528625130	195	280.0	157	692	28.17919158935547	30	JK000279-ara1	Shamela0008156-ara1