id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	46	95	211	443	1453	300	عليه قال----------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	202	7785592473033140634	218	399.5	171	247	88.25910949707031	43	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	105	0	513	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان- ذلك له حسنات فهي له اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	355	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	95	139	443	658	1453	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كانت ذلك--- حسنات له ورجل رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	202	7785592473033140634	192	319.0	151	519	36.99422073364258	34	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	198	248	1000	1237	1521	300	قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن ال-له ما ظننت--- ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	387	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	248	299	1199	1442	1446	300	قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه----- في النوم رءيا يبرءني الله بها	119	7785592473033140634	225	418.5	176	248	90.7258071899414	44	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	106	199	533	995	1522	300	عباس فقال له اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ا-----------------------------------------------------لله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال---------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في	512	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	211	300	1096	1549	1549	300	عباس-------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-----------------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال--------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في-	147	7785592473033140634	368	658.0	294	538	68.4014892578125	67	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	199	300	995	1522	1522	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون-- ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	0	98	0	503	1554	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب عند ذلك و----لا يتساءلون ا ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض--------- واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا الاية خل--------------------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين	148	7785592473033140634	466	861.0	375	543	85.81951904296875	81	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms513	true	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	107	151	550	754	1554	300	فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	148	7785592473033140634	199	381.5	155	210	94.76190185546875	40	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms644	true	-3220433532292160600	247	300	1274	1548	1548	300	محمد بن عبد الرحمن -----------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-	644	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	122	174	635	910	1538	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول ا---------لله عليه السلام ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله	53	7785592473033140634	257	472.5	208	289	88.92733764648438	44	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	1	106	7	547	1525	300	عن المقصود بالايات وجاء رجل الي ابن مسعود فقال---- تركت في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ياتي الناس يوم القيامة دخان فياخذ بانف-سهم حتي ياخذهم---- كهيءة الزكام---- فقال ابن مسعود من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا -علم له به الله اعلم انما كان هذا الان قريشا استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	685	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms086	false	-3125304333474382028	161	266	784	1313	1485	300	عن --مسروق قال -----جاء رجل الي عبد -الله فقال اني تركت في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر---- الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال يغشي الناس يوم القيامة دخان -ياخذ بانفاسهم حتي ياخذهم منه كهيءة الزكام قال فقال عبد الله- من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا يعلم------ الله اعلم انما كان هذا --ان قريشا استعصت- علي النبي صلي الله عليه----- دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	86	7785592473033140634	491	866.5	391	557	88.15081024169922	83	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	8	88	43	446	1525	300	مسعود فقال تركت--- في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفسر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال----- ياتي الناس يوم القيامة دخان فياخذ بانفسهم حتي ياخذهم كهيءة---------------------- الز----------------------------------------------------------كام فقال ابن مسعود- من عل-----م علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه---------- الرجل------------ ان يقول لما لا علم له به الله اعلم انما كان هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف------------------------------------------------ فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا --------العظام فجعل	685	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms131	false	7822804810216614473	34	148	179	756	1528	300	مسروق -قال ذكر رجل في المسجد---------------------------- هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال دخان ياتي ------يوم القيامة ي------اخذ باسماع المنافقين وابصارهم فياخذ المءمن منه مثل الزكام فدخلنا علي عبد الله وهو متكء فذكرنا ذلك له فقعد وهو غضبان فقال ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم اذا سءل الرجل عما لا يعلم ان -----------------يقول الله اعلم وقد قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساخبركم عن ذلك ان قريشا استعصوا وكفروا ف---------------------دعا عليهم رسول الله صلي الله عليه فقال الله له يوم تاتي السماء بدخان مبين فاصابهم جوع -----حتي اكلوا الميتة والعظام فكان	131	7785592473033140634	231	251.5	178	661	34.94704818725586	35	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	5	106	31	547	1525	300	رجل الي ابن مسعود فقال---- تركت----- في المسجد رجلا يفسر القران برايه يفس------ر هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ياتي الناس يوم القيامة دخان فياخذ بانف-سهم حتي ياخذهم---- كهيءة الزكام فقال ابن مسعود من علم علما فل---------يقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا -علم له به الله اعلم انما كان هذا الان قريش----ا استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسل--م دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها----- كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	685	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	3	105	14	533	1503	300	رجل الي عبد -الله فقال اني تركت رجلا في المسجد ي-----فسر القران برايه يقول تفسير هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين قال يغشي الناس يوم القيامة دخان -ياخذ بانفاسهم ----ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله- من علم منكم عنده علم فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا يعلم------ الله اعلم انما كان هذا --ان قريشا لما استعصوا علي النبي ---------عليه السلام دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام -جعل الرجل ينظر----------- فيري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	152	7785592473033140634	448	748.5	355	560	80.0	72	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1
JK000279-ara1.ms708	true	6174058780114194084	26	100	138	487	1528	300	ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتدخله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فسالني عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم فظاهر هذه السورة ---------------------------------ان الله امر نبيه صلي الله عليه	708	-131720556565835930	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	141	219	674	1041	1428	300	ابن عباس قال كان عمر يسالني مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه----- فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فساله- عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه -----اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم _حاشية 3 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان ال-------نبي- صلي الله عليه	2	7785592473033140634	306	534.5	239	387	79.06977081298828	60	JK000279-ara1	ShamAY0038638-ara1