id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms477	false	7940769494491868571	96	208	504	1163	1639	300	وقال لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود والنصاري يستحلون محارم الله بادني الحيل وقال من ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان تسبق فهو قمار وقال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها واكلوا اثمانها وقال ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير ويروي موقوفا علي ابن عباس ومرفوعا ياتي علي الناس زمان يستحل فيه خمسة اشياء بخمسة اشياء يستحلون الخمر باسماء يسمونها بها والسحت بالهدية والقتل بالرهبة والزني بالنكاح والربا بالبيع وقال اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم وقال	477	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms20	true	-6427111466753161894	209	265	1087	1395	1553	300	وسلم لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا-------- محارم الله بادني الحيل وال--------------------------------------------------------------له الهادي الي الحق الوجه الحادي عشر ما رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا ظن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم رواه	20	-576075272776204933	218	358.0	174	659	33.08042526245117	33	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms822	false	4921574210141832802	228	277	1165	1387	1496	300	ابن --مبارك----- اخبرني المعتمر بن سليمان قال راني ابي وانا انشد الشعر فقال لي يا بني لا تنشد الشعر فقلت له يا ابت كان الحسن ينشد وكان ابن سيرين ينشد فقال لي اي بني ان اخذت بشر ما في الحسن وبشر ما في ابن سيرين اجتمع فيك الشر كله	822	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms34	true	5919445357588887934	215	265	1142	1370	1532	300	ابن المبارك ولقد اخبرني المعتمر بن سليمان قال راني ابي وانا -نشد الشعر فقال لي يا بتي لا تنشد الشعر فقلت له يا ابه كان الحسن ينشد وكان ابن سيرين ينشد فقال لي يا بني ان اخذت بشر ما في الحسن وبشر ما في ابن سيرين اجتمع فيك الشر كله	34	-576075272776204933	217	412.5	168	229	94.75982666015625	44	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms663	false	1986051371032672785	208	276	1043	1387	1510	300	اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم جاءر ومن هو-ي متبع وقال عمر بن الخطاب ثلاث يهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون ونحوه عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاءمة المضلين وعن معاذ بن جبل يا معشر العرب كيف تصنعون بثلاث دنيا تقطع اعناقكم وزلة --عالم وجدال --منافق بالقران	663	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms35	true	-9195231379014385968	69	117	335	581	1527	300	اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي------------- قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم جاءر ومن هوصي متتع وقال عمر ثلاب---------- يهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون وقال ابو---- الد---------------------------------------------------------------------------رداء ان مما اخشي عليكم -زلة العالم وجدال المنافق بالقران	35	-576075272776204933	212	367.0	168	349	60.74498748779297	34	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms822	false	4921574210141832802	20	227	85	1161	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم التحذير منها ف----------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه عليه الصلاة والسلام انه قال اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم جاءر ومن هو-ي متبع وعن- عمر ثلاث يهدمن الدين زلة العالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون وعن ابي- الدرداء ان مما اخشي عليكم زلة العالم او جدال المنافق بالقران والقران حق وعلي القران منار كمنار الطريق وكان معاذ بن جبل يقول في خطبته كثيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم علي لسان الحكيم بكلمة الضلالة و-----------قد يقول المنافق الحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا قالوا وكيف- زيغة الحكيم قال هي كلمة تروعكم وتنكرونها وتقولون ما هذه فاحذروا زيغته ولا تصدنكم عنه فانه يوشك ان يفء وان يراجع الحق و----------------------------------------------------------------قال سلمان الفارسي كيف انتم عند ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تقطع اعناقكم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم تقولون نصنع مثل ما يصنع فلان وننتهي عما ينتهي عنه فلان وان اخطا فلا تقطعوا اياسكم منه فتعينوا عليه الشيطان الحديث وعن ابن عباس---- ويل للاتباع من عثرات العالم قيل كيف ذلك قال يقول العالم شيءا برايه ثم يجد من هو اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم منه فيترك قوله ----ثم يمضي الاتباع	822	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms35	true	-9195231379014385968	36	258	181	1322	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سليمان التيمي ان اخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله قال ابن عبدالبر هذا اجماع لا اعلم فيه خلافا وقد روي عن رسول الله غ ي--------------- اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي ق-------------ال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم جاءر ومن هوصي متتع وقال عمر ثلاب يهدمن الدين زلة --عالم وجدال منافق بالقران واءمة مضلون وقال ابو الدرداء ان مما اخشي عليكم زلة العالم وج--دال المنافق بالقران----------------------------------------- وكان معاذ بن جبل يقول في خطبته كل يوم هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق 158ا والمراة والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما ظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره اياكم وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم علي لسان الحكيم بكلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة ا---لحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا قالوا وكينس زيغة الحكيم قال هي كلمة تروعكم وتنكرونها وتقولون ما هذه فاحذروا زيغته ولا تصدنكم عنه فانه يوشك ان يفء وان يراجع الحق وان العلم والايمان مكانهما الي يوم القيامة فمن ابتغاهما وجدهما وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال ويل للاتباع من عثر-ة العالم قيل كيف ----قال يقول العالم----- برايه ثم يجد من هو اعلم برسول الله م-------------------نه فيترك قوله ذلك ثم يمضي الاتباع	35	-576075272776204933	678	990.5	541	1489	45.53391647338867	120	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms052	false	-2969989455114191155	125	167	648	851	1552	300	الاطلاق و----عن ابن مسعود انه قال ليس عام الا -الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم الاسلام ويثلم -	52	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms48	true	-7454723811858698591	123	163	648	845	1553	300	الاهواء وروي عن ابن مسعود انه قال ليس عام الا والذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا---- اخصب ولا --------مير خمز من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم الاسلام وجمملم	48	-576075272776204933	177	325.0	140	209	84.68899536132812	32	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms477	false	7940769494491868571	223	245	1246	1353	1639	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة ف----------لا يركبها ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	477	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms51	true	8355973783107811774	72	94	358	464	1487	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يقبله ولا يركب-----------ها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	51	-576075272776204933	96	183.0	76	117	82.05128479003906	18	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
JK000279-ara1.ms462	false	-1525427856463938218	203	286	1036	1462	1536	300	عن الخليطين وعن شرب النبيذ بعد ثلاث وعن الانتباذ في الاوعية التي لا يعلم بتخمير النبيذ فيها وبين عليه الصلاة والسلام انه انما نهي عن بعض ذلك لءلا يتخذ ذريعة فقال لو رخصت في ----هذه لاوشك ان تجعلوها مثل هذه يعني ان النفوس لا تقف عند الحد المباح في مثل هذا ووقوع المفسدة في هذه الامور ليست بغالبة في العادة وان كثر وقوعها وحرم عليه الصلاة والسلام الخلوة بالمراة الاجنبية وان تسافر مع غير ذي محرم ونهي ----------------------------------------------------------------عن بناء المساجد علي القبور و-عن	462	-131720556565835930	ShamAY0038464-ara1.ms55	true	5480705714174970898	222	289	1125	1470	1529	300	عن الخليطين وعن شرب العصير بعد ثلاث وعن الانتباذ في الاوعية التي لا يعلم بتخمير النبيذ فيها حسما لمادة ذلك وان كان في--------------- بعض ذلك خلاف و-----------قال لو رخصت لكم في هذه لاوشك ان تجعلوها مثل ----------------------------------------------------------------------هذه الخامس انه حر------------------------------------------------------م الخلوة بالمراة الاجنبية والسفر بها ولو في مصلحة دينية حمءمما لمادة ما يحاذر من تغير الطباع وتشبه الغير السادس انه نهي عن بناء المساجد علي القتور ولعن	55	-576075272776204933	205	332.5	162	495	41.41414260864258	32	JK000279-ara1	ShamAY0038464-ara1
