id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms347	true	8482845566455227567	11	50	57	245	1517	300	عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد ف----------هم مني وانا منهم	347	-131720556565835930	ShamAY0038083-ara1.ms128	false	3715691867096866505	87	127	443	641	1517	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه ------في اناء واحد بالسوية ا وهم مني وانا منهم	128	8865053892525319326	178	323.0	141	206	86.40776824951172	35	JK000279-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	ShamAY0038083-ara1.ms087	false	-8400466692763088065	48	97	214	443	1435	300	عليه وسلم قال------ الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنة- ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	87	8865053892525319326	218	402.5	171	240	90.83333587646484	44	JK000279-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي-- به كان ذلك له حسنات--- فهي له-- اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	ShamAY0038083-ara1.ms087	false	-8400466692763088065	97	151	443	704	1435	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	8865053892525319326	236	396.0	185	666	35.4354362487793	43	JK000279-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	225	822	1122	1494	300	رجل من المسلمين ورجل من ال--يهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين------------------------------------------------------------- الي ان قال عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي اخذ-- بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله وفي ---	880	-131720556565835930	ShamAY0038083-ara1.ms100	false	-6581040779945101760	55	142	266	722	1505	300	رجل من المسلمين ورجل من ب اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يديه فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي ا--لله عليه وسلم فاخبره بما كان من امرهما فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاجد موسي باطشا بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام في---------من استثني الله عز وجل	100	8865053892525319326	239	381.0	191	482	49.58506393432617	38	JK000279-ara1	ShamAY0038083-ara1