id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms361	true	206274205476322932	80	198	402	985	1563	300	يكون فيه باعث سواه قال--- وهذا لا يتصور الا من محب لله مستهتر مستغرق الهم بالاخرة بحيث لم يبق ل-------لدنيا في قلبه قرار حتي لا يحب الاكل والشرب ايضا بل تكون رغبته فيه كرغبته في قضاء الحاجة من حيث انه ضرورة الحياة ف-----لا يشتهي الطعام لانه طعام بل لانه يقويه علي العبادة ويتمني لو كفي شر الجوع حتي لا يحتاج الي الاكل فلا يبقي في قلبه حظ في الفضول الزاءدة علي الضرورة ويكون قدر الضرورة مطلوبا عنده لانه ضرورة دينية فلا يكون له هم الا الله تعالي فمثل هذا الشخص لو- اكل او شرب او قضي حاجته كان خالص العمل صحيح النية في جميع حركاته وسكناته فلو- نام مثلا لي--ريح نفسه ويقوي علي العبادة بعده كان نومه----- عبادة	361	-131720556565835930	ShamAY0034048-ara1.ms27	false	1168906212612750615	91	173	474	878	1555	300	يكون ال--باعث روحانيا فقط وهذا لا-يتصور الا من محب لله------- مستغرق الهمة به---- بحيث لم يبقي في حب الدنيا في قلبه مق-ر حتي لا يحب الاكل والشرب----- بل تكون رعبته فيه كرغبته في قضاء الحاجة من حيث انه ضرورة الجبلة فلذلك لا يشتهي الطعام لانه طعام بل لانه يقويه علي --عبادة الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمثل هذا الشخص اذا اكل او شرب او قضي حاجته كان خالص العمل----------- في جميع حركاته وسكناته واذا نام مثلا لتستريح نفسه لتقوي علي --عبادة الله كان نومه ايضا عبادة	27	3243581338779904531	345	547.0	270	607	56.8369026184082	62	JK000279-ara1	ShamAY0034048-ara1