id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms700	false	-3337903078603417247	47	93	240	449	1499	300	عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطية رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وهذا وان كان----------------------------- فيه دليل علي انه لا شء عندهم الا كتاب الله ففيه	700	-131720556565835930	Masaha004768Vols-ara1.ms0617	true	-1611490667948963275	234	275	1201	1392	1517	300	عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر كيف لا يكون عند علي عليه السلام كتاب يجمع فيه --------------------------------------------	617	-2567237175595496547	148	263.5	115	238	62.18487548828125	29	JK000279-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000279-ara1.ms733	false	327294282735133647	29	76	131	348	1505	300	اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان انا قلت في كتاب الله ما لا اعلم وربما روي فيه اذا قلت في كتاب الله برايي -ثم سءل عن الكلالة المذكورة في القران فقال لا اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان	733	-131720556565835930	Masaha004768Vols-ara1.ms1098	true	-8482023789142938396	128	159	632	779	1512	300	اي سماء تضلني واي ارض تقلني------------------------------------------------- اذا قلت في كتاب الله برايي وثم سءل عن الكلالة------------------- فقال--- اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان	1098	-2567237175595496547	145	257.0	114	218	66.51376342773438	26	JK000279-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000279-ara1.ms052	false	-2969989455114191155	128	167	664	851	1552	300	مسعود انه قال ليس عام الا -الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم في-هدم الاسلام وي-ثلم	52	-131720556565835930	Masaha004768Vols-ara1.ms1299	true	-7981968225807958918	69	108	353	542	1556	300	مسعود انه قال ليس عام الا والذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذه-ب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فينهدم الاسلام وينثلم	1299	-2567237175595496547	186	352.0	147	190	97.89473724365234	35	JK000279-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000279-ara1.ms424	false	-8559618467014768961	258	284	1383	1522	1612	300	وجدنا الشارع قاصدا لمصالح العباد والاحكام العادية تدور معه حيثما دار فتري الشء الواحد يمنع في حال لا تكون فيه مصلحة فاذا كان فيه مصلحة جاز	424	-131720556565835930	Masaha004768Vols-ara1.ms1566	true	-8626240786119567222	213	239	1149	1288	1608	300	وجدنا الشارع قاصدا لمصالح العباد والاحكام العادية تدور معه حيثما دار فتري الشء الواحد يمنع في حال لا تكون فيه مصلحة فاذا كان فيه مصلحة جاز	1566	-2567237175595496547	139	278.0	113	139	100.0	26	JK000279-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000279-ara1.ms837	false	1113023889592900312	237	273	1217	1411	1540	300	النظر في مالات الافعال معتبر مقصود شرعا كانت الافعال موافقة او مخالفة وذلك ان المجتهد لا يحكم علي فعل من الافعال الصادرة عن المكلفين بالاقدام او بالاحجام الا بعد نظره الي ما يءول اليه ذلك الفعل	837	-131720556565835930	Masaha004768Vols-ara1.ms1566	true	-8626240786119567222	243	279	1305	1499	1608	300	النظر في مالات الافعال معتبر مقصود شرعا كانت الافعال موافقة او مخالفة وذلك ان المجتهد لا يحكم علي فعل من الافعال الصادرة عن المكلفين بالاقدام او بالاحجام الا بعد نظره الي ما يءول اليه ذلك الفعل	1566	-2567237175595496547	194	388.0	158	194	100.0	36	JK000279-ara1	Masaha004768Vols-ara1