id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms741	false	8087756369224251337	65	153	315	774	1539	300	والله ما عندنا ك---تاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذ-----ا اسنان الابل واذا فيها------------------------------------------------ المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح-------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ول----ا عدلا واذا فيها ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ول----ا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن موا--------------------------------------------------------ليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا وجاء في	741	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	103	220	521	1125	1509	300	والله ما عندنا من كتاب نقراه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه -يوم القيامة عدلا ولا صرف-ا ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه -يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن والي قوما بغير اذن مواليه وفي رواية ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا و-هو في	71	-8763520610646382961	416	728.0	332	608	68.42105102539062	69	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms697	false	2066071400299578883	208	284	1127	1506	1596	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات الخ------------------------------------------ فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت كذا وكذا فذكرته فقال عبد الله وما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	697	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	154	236	756	1176	1475	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قل-ت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال ا-ن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	102	-8763520610646382961	370	705.0	294	422	87.67772674560547	73	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms746	false	8357709417450654137	189	266	973	1370	1541	300	وفي رواية قال عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت يا ابا عبد الرحمن-------------------------------- بلغني عنك انك لعنت كيت وك-------يت فقال وما----------لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	746	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	152	236	746	1176	1475	300	وفي رواية قال ---------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله---- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك -قلت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال ا-ن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	102	-8763520610646382961	355	632.0	284	446	79.5964126586914	62	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms347	false	8482845566455227567	15	50	73	245	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد-------- فهم مني وانا منهم	347	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	0	36	0	180	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	172	-8763520610646382961	172	335.5	137	180	95.55555725097656	35	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms313	false	1151076996482675856	61	136	296	658	1513	300	البخاري عن----------------- ابي جحيفة --------قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء وهي زوجة متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب ليقوم فقال نم فلما كان من اخر	313	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0187	true	-9159974707151015933	221	300	1077	1452	1452	300	البخاري 511 الاول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء--------- متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب -يقوم فقال نم فلما كان من اخر-	187	-8763520610646382961	348	652.5	276	387	89.92247772216797	68	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms313	false	1151076996482675856	136	177	658	852	1513	300	الليل قال سلمان قم الان فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	313	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	0	41	0	193	1433	300	الليل قال سلمان--- الان فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	188	-8763520610646382961	186	345.0	147	200	93.0	35	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms835	false	-6039425009647640149	190	244	946	1200	1464	300	قال يا معاذ تدري ما حق الله علي العباد وما ح--------------------------ق العباد علي الله الحديث الي ان قال -----------قلت يا رسول اف-----لا ابشر ال---ناس قال لا تبشرهم فيتكلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر عن------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ في مثله قال----- يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله افلا اخبر بها------ فيستبشروا فقال اذا يتكلوا قال انس فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	835	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0229	true	1059289364904639560	2	130	12	611	1444	300	قال فا------------ن حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله الا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا ومن حديث الاسود بن هلال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما حق الله علي العباد نحو حديث انس عن معاذ وفي حديث هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ-------- قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا ق-ال اذن يتكلوا-------- فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	229	-8763520610646382961	192	277.5	151	628	30.5732479095459	30	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms049	false	6511509352161899227	186	288	963	1452	1526	300	عمر بن الخطاب في صلح الحديبية حيث قال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولم يضيعني الله ابدا فانطلق عمر ولم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال له مثل ذلك فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه رسول الله ولم يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع	49	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	89	218	421	1047	1441	300	عمر بن الخطاب ف-------------------قال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا -------------بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع	254	-8763520610646382961	449	859.0	354	658	68.2370834350586	87	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms643	false	-5589981253724611206	153	205	799	1050	1558	300	الصحيح ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع------- الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما-لكم ولهذه الاية انما دعا النبي صلي---------------------------------- الله كذلك حتي قوله-------------------------------------------------------------------- يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	643	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	105	179	497	854	1451	300	الرحمن ان مروان قال------- اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس سورة ال عمران وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	370	-8763520610646382961	215	354.5	167	365	58.904109954833984	43	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms683	false	3462367336018554175	268	300	1431	1575	1575	300	ان مروان ارسل -------------بوابه الي ابن عباس وقال قل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه-	683	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	106	141	504	661	1451	300	ان مروان قال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس ف----قل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه	370	-8763520610646382961	133	229.0	104	162	82.09876251220703	27	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms708	false	6174058780114194084	39	90	200	439	1528	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف اتدخله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فسالني----------- عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم	708	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	80	124	380	577	1486	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال------- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح قال--------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال--------------------------------- ما اعلم منها الا ما تعلم	429	-8763520610646382961	171	286.5	131	250	68.4000015258789	35	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms512	false	-8263789395804264189	106	200	533	1001	1522	300	عباس فقال له اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ا--------------------------------------------------------------------------------لله حديثا------------ ربنا ما كنا مشركين------------- فقد كتموا في هذه الاية وقال------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها ف--------------ذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما------------ عزيزا حكيما سميع------------ا بصيرا------------ فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ي--نفخ في الصور	512	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	195	300	983	1537	1537	300	عباس-------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون سورة المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون سورة الصافات ولا يكتمون الله حديثا سورة النساء ربنا ما كنا مشركين سورة الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال السماء بن-----------------اها الي قوله--------------- دحاها سورة النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين سورة فصلت ف-------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما سورة النساء عزيزا حكيما سورة النساء سمعيا بصيرا سورة النساء فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب ف------ي النفخة الاولي ثم نفخ في الصور-	431	-8763520610646382961	361	576.0	287	636	56.76100540161133	63	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms512	false	-8263789395804264189	200	300	1001	1522	1522	300	فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ و--لا يتساءلون ثم ف----ي النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	0	101	0	520	1503	300	فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم قال في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا سورة الحجر 2 وخل------------------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين	432	-8763520610646382961	469	878.5	376	540	86.85185241699219	82	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms513	false	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و-كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	102	148	526	736	1503	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	432	-8763520610646382961	209	413.0	164	210	99.52381134033203	46	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms512	false	-8263789395804264189	160	300	800	1522	1522	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان ا-----------لله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مض----------------------------------------------------------------------ي فقال ابن عباس----- فلا انساب بينهم------------------------ في النفخة الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم------- في النفخة الاخرة و------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول---------------------ه ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر------------ لاهل الاخلاص ذن----------------------------------------------وبهم فقال المشركون ---------------------------------------------تعالوا نقول -ما كنا مشر-----------------كين ف---------------------------------------------------------ختم علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض في يومين -ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض اي------- اخرج----- الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	5	248	28	1295	1571	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين وقوله كان الله غفورا رحيما و كان الله- سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل ان انباتني بهذا فحسبي -قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم ان كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين	433	-8763520610646382961	622	967.0	496	1272	48.89937210083008	105	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms644	false	-3220433532292160600	247	300	1274	1548	1548	300	محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-	644	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0436	true	547400611333844009	225	277	1094	1364	1490	300	محمد بن عبد الرحمن---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله	436	-8763520610646382961	269	521.5	218	275	97.81818389892578	50	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms645	false	105821592595611886	37	122	189	608	1500	300	عن ابن عباس---- لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم الاي--------------ة دخل قلوبهم منه- شء لم يدخل------- من شء فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قولوا سمعنا واطعنا----------- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت -----ربنا و----لا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت	645	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0454	true	4904091962314166583	51	132	255	654	1475	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله سورة البقرة دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال ا--لنبي صلي الله عليه وسلم----- قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل----------------------------------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا وارحمنا انت مولانا سور--------------ة ال--------بقرة قال قد فعلت	454	-8763520610646382961	316	501.0	248	475	66.52631378173828	59	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms098	false	-6507259764568337386	97	175	488	869	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زادك الله طاعة وظاهر هذه القصة انه لم يقصد بالامر بالجلوس ولكنه لما سمع ذلك سارع الي امتثاله ولذلك ساله النبي صلي الله عليه وسلم حين راه جالسا في غير موضع جلوس وقد قال عليه السلام------- لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	98	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	177	252	897	1265	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم يستن فاعطاه اكبر القوم وقال امرني جبريل ان اكبر 1384 الرابع والاربعون بعد الماءة عن جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- قال لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد ذلك منا---- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	552	-8763520610646382961	216	247.5	169	515	41.94174575805664	39	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms577	false	2841498001736085620	42	80	221	405	1512	300	الاحزاب لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	577	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	215	252	1084	1265	1498	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد ذلك منا---- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	552	-8763520610646382961	168	299.0	133	190	88.42105102539062	30	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms303	false	-6420249160818347414	77	166	373	824	1516	300	جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم ---وفي رواي--------------------ة فقال-وا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا وفي رواية عن----------------------------------------------------------- جابر ------------قال كانت ديارنا ناءية عن المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنتقرب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لكم بكل خطوة درجة	303	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0654	true	-6596487471921756412	8	116	35	573	1438	300	جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا---- قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم زاد في رواية الجريري عن ابي نضرة فقال وا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا وقد اخرج ايضا نحوه بمعناه من حديث زكريا بن اسحاق عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله قال كانت ديارنا ناءية من المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكم بكل خطوة درجة	654	-8763520610646382961	428	781.0	342	546	78.38827514648438	79	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms116	false	1405147445962740758	171	201	837	991	1500	300	هذا المعني الرواية الاخري نعم صاحب المسلم هو -من اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال----------------------------- وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه	116	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	265	300	1325	1497	1497	300	هذا المال خضر حلو و-------نعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه-	698	-8763520610646382961	130	220.5	105	184	70.65217590332031	22	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms456	false	692230713967218896	125	199	618	933	1475	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر-فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	456	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0727	true	-7564388833042765845	68	141	338	645	1418	300	عن ابي سعيد قال بين-ا نحن في سفر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان -له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	727	-8763520610646382961	302	568.0	230	317	95.26813507080078	68	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms093	false	7269389962269709644	236	300	1155	1461	1461	300	الغضب- فذكر الساعة وذكر قبل--ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دامت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقام عبدا-لله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-ال ابوك حذافة فلما اكثر ان يقول-	93	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	70	120	358	595	1464	300	المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما د-مت في مقامي------------ فاكثر الناس--- البكاء-------------- واكثر ان ي-----------------------------قول سلوا- فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم-- اكثر ان يقول	739	-8763520610646382961	215	334.0	169	312	68.9102554321289	34	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms909	false	4147682224233525805	179	296	906	1476	1498	300	الغضب- فذكر الساعة وذكر قبل--ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقام عبد الله ابن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة فلما اكثر ان يقول سلوني -برك عمر بن الخطاب علي ركبتيه فقال يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبينا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك وقال اولا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	909	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	70	151	358	754	1464	300	المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي-------- فاكثر الناس--- البكاء-------------- -----------------------------واكثر ان يقول سلوا- فقام عبد الله -بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم-- اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر ----------علي ركبتيه فقال------------- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا----- فسكت ثم ------------------------------قال-------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط -----------لم ار كاليوم في الخير والشر	739	-8763520610646382961	373	597.0	294	574	64.98258209228516	61	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms923	false	-7340942947488736055	35	78	163	385	1461	300	يكتب بسم الله الرحمن الرحي-----------------م قالوا ما نعر---ف بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فعذرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	923	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0862	true	5806541589861854643	210	257	1050	1284	1488	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال-- لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم	862	-8763520610646382961	197	365.5	157	242	81.40496063232422	34	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms880	false	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين-------------------------------------------------- الي ان قال-------- عليه الصلاة والسلام------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي اخذ- بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	42	116	205	591	1469	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله	905	-8763520610646382961	275	485.0	220	386	71.24352264404297	52	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms880	false	7528739812952677067	64	105	321	528	1494	300	من اكرم الناس فقال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	880	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0955	true	395802389830613852	236	274	1150	1343	1472	300	من اكرم الناس -قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	955	-8763520610646382961	193	378.0	155	207	93.2367172241211	36	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms355	false	1159602427506496406	51	131	245	654	1498	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسل----------------------------------ام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	8	48	36	237	1436	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ------------------------------------------------------------------------------------------ستر------------------------------------------------- ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	991	-8763520610646382961	158	270.0	125	447	35.34675598144531	29	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms835	false	-6039425009647640149	259	300	1270	1464	1464	300	فانه قال فيه عمر يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت--- ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا به- قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال-	835	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms1120	true	-1299866001676655954	160	200	790	981	1494	300	فعلت قال-------- يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت يا ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال	1120	-8763520610646382961	183	338.5	145	199	91.95980072021484	36	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms308	false	-820587635804572500	80	159	434	826	1526	300	عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل ح-----تي تملوا و---------------------------------------في حديث قيام رمضان اما بعد فانه لم يخف علي شانكم ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها وفي حد---------------------------يث الحولاء بنت تويت حين--------------------------------------------------------------------- قالت له عاءشة رضي الله عنها هذه الحولاء بنت تويت -زعموا انها لا تنام الليل فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تس-----------------------------------------------اموا وحديث انس دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	308	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms1359	true	2498705319987297695	170	275	821	1331	1450	300	عليكم ----------بما تطيقون ف--والله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دوام عليه صاحبه وفي حديث مالك وابي اسامة انها امراة من بني اسد واخرجه مسلم من حد----------------------------------------يث الزهري عن عروة عن عاءشة ان الحولاء بنت تويت ابن حبيب بن اسد بن عبد العزي مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت------------------ هذه الحولاء بنت تويت وزعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا 3207 الرابع والستون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1359	-8763520610646382961	223	290.0	171	590	37.79661178588867	36	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms387	false	2787440106497711057	199	249	1005	1242	1521	300	وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ال-له ما ظننت ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها وقال	387	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	113	178	558	865	1440	300	وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي--نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها -----	1383	-8763520610646382961	220	402.0	173	314	70.0636978149414	43	JK000279-ara1	JK007065-ara1
JK000279-ara1.ms130	false	-770892194323139461	170	203	897	1035	1510	300	من ------غرس غرسا ----كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	130	-131720556565835930	JK007065-ara1.ms1530	true	-3311800384381175165	32	66	151	295	1394	300	من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما اكل السبع---- له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	1530	-8763520610646382961	134	249.0	102	148	90.54054260253906	30	JK000279-ara1	JK007065-ara1
