id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms333	false	-2150153234890913282	85	128	435	665	1562	300	مسعود رضي الله عنه في الموطا انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون في- الصلاة ويقصرون في الخطبة يبدءون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه	333	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms0781	true	-5686543764249332357	261	300	1245	1459	1459	300	مسعود قال لانسان------------ انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون--- الخطبة يبد-ون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه-	781	-3420969744551792856	204	369.0	166	231	88.31169128417969	33	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms683	false	3462367336018554175	223	250	1202	1339	1575	300	عن بكير--------- انه سال نافعا كيف كان راي ابن عمر في الحرورية قال يرا------هم شرار --خلق الله انهم انطلقوا الي ايات انزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين	683	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms0901	true	-2222137391507681940	25	54	117	259	1470	300	عن بكير بن الاشج انه سال نافعا كيف كان راي -بن عمر في الخوارج فقال كان يقول هم شرار الخلق---------- انطلقوا الي ايات انزلت في الكفار فجعلوها ف-ي المءمنين	901	-3420969744551792856	115	179.0	91	154	74.67532348632812	20	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms871	false	-4675836873901103120	16	72	82	341	1496	300	صلي الله عليه وسلم حيث كانت افعاله مع اقواله علي الوفاء والتمام حتي انكر علي من قال يحل الله لرسوله ما شاء وحين ساله الرجل عن امر فقال اني افعله فقال له انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -غضب---------- صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون	871	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms1207	true	-2920472106764113808	256	300	1229	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال ---------------------------------------------له الرجل يا رسول الل-----------------ه انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون-	1207	-3420969744551792856	141	211.0	109	270	52.22222137451172	27	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms665	false	426275625526184003	162	207	853	1068	1516	300	يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله------------------- يصنع -قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم وفي حديث------------------ ام سلمة الا اخبرتيها اني افعل ذلك	665	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms1212	true	-4790271227641515375	62	113	306	547	1437	300	يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسا------لها ------عن ذلك	1212	-3420969744551792856	192	328.0	149	253	75.88932800292969	38	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms354	false	3084302894230463752	268	300	1401	1550	1550	300	في سبيل الله فاطال لها-- في مرج او روضة-- فما اصابت-- في طيلها --ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت-- شرفا او شرفين-- كانت اثارها-	354	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms1702	true	-6912549850012912215	1	39	2	164	1445	300	في سبيل الله فاطال لها 5 في مرج او روضه 1 فما اصابت 2 في طيلها 3 ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت 4 شرفا او شرفين 5 كانت اثارها	1702	-3420969744551792856	148	257.0	117	162	91.35802459716797	31	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms355	false	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا-- وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء-- ونواء--- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms1702	true	-6912549850012912215	40	99	166	436	1445	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا 7 وتعففا 8 ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء 9 ونواء 10 لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1702	-3420969744551792856	243	420.0	190	669	36.32286834716797	47	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms687	false	5348824915011096976	0	36	0	209	1560	300	كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويحملون-- منها الودك-- ويتخذون منها الاسقية-- فقال----------------------------- وما ذلك----------- قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عليه الصلاة والسلا---------م انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا ومنه	687	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms1910	true	886519197206952508	87	138	410	674	1485	300	كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون 2 منها الودك 3 ويتخذون منها الاسقية 4 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني	1910	-3420969744551792856	191	318.5	156	264	72.3484878540039	31	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms217	false	-8538260116028440238	192	249	940	1205	1449	300	ان رجلا اتي الي عبد الله بن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثمان- تطليقات فقال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انه- قد بانت مني فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه لبسا جعلنا لبسه------ به لا تلبسوا علي انفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون	217	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms2191	true	3003700770376289632	22	80	108	379	1470	300	ان رجلا جاء الي عبد الله بن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثماني تطليقات فقال -بن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت مني فقال -بن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه لبسا جعلنا لبسه ملصقا به لا تلبسوا علي انفسكم ونتحمله عنكم هو كما يقولون	2191	-3420969744551792856	259	486.5	202	273	94.87179565429688	51	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms776	false	-8970264643232260647	100	121	480	579	1471	300	فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	776	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms2909	true	7271869352049785023	2	25	11	118	1458	300	فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	2909	-3420969744551792856	99	189.5	78	107	92.52336120605469	21	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms856	false	-8832411183308899325	192	288	1048	1524	1583	300	في الدلاءل عن عبد الصمد ابن عبد الوارث قال وجدت في كتاب جدي اتيت مكة فاصبت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فاتيت ابا حنفية فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل --واتيت ابن ابي ليلي------- فقال البيع جاءز والشرط باطل --واتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة يختلفون علينا في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	856	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms3030	true	-5404992221093205319	207	300	980	1437	1437	300	في التمهيد خبر عب-------------د الوارث بن سعيد الثوري قال قدم--ت مكة فوجدت---- ابا حنيفة و-بن ابي ليلي و-بن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت--- ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -بن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت -بن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفو------ا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته ف--------قال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي-	3030	-3420969744551792856	375	600.0	294	504	74.4047622680664	63	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms684	false	-7583068224294184484	93	148	483	760	1523	300	فقال--- لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله------- فقال عمر و--اي كتاب الله تجد ان----- لا اجلدك -قال ان الله------- يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا الي اخر الاية----------------------------------------------------------------- فانا من الذين -------امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحد- والخندق والمشاهد فقال عمر	684	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms3242	true	4380690390845024527	226	300	1051	1425	1425	300	فقال له لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله عز وجل فقال عمر في اي كتاب الله عز وجل وجدت لا اجلدك فقال ان الله عز وجل يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طمعوا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم الماءدة 93 فانا من الذين اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر-	3242	-3420969744551792856	256	411.5	205	375	68.26667022705078	46	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms684	false	-7583068224294184484	148	287	760	1455	1523	300	الا تردون عليه قوله ---فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لما-ضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله------- قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله ي-------قول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر--------------------------------------------------------------------- ثم قرا الي اخر الاية الاخري ----فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله------- قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر صدقت الحديث وحكي اسماعيل القاض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال شرب نفر من اهل الشام الخمر -وعليهم يزيد بن ابي سفيان فقالوا هي لنا حلال وتاولوا هذه الاية ليس علي الذين امنوا الاية قال ف-----------------------------------كتب فيهم الي عمر قال فكتب عمر اليه ان ابعث بهم الي قبل ان يفسدوا من قبلك فلما ان قدموا علي عمر استشار فيهم الناس فقالوا يا امير المءمنين نري انهم قد كذبوا علي الله------- وشرعوا في دينه ما لم ياذن به	684	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms3243	true	-4631914502525980113	0	212	0	1036	1462	300	الا تردون عليه ما يقول فقال -بن عباس ان هءلاء الايات -نزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون الماءدة 90 ثم قرا الي قوله فهل انتم منتهون فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا -ان الله عز وجل قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر صدقت من اتق اجتنب ما حرم الله تعالي عليه قال عمر فماذا ترون قال علي رضي الله عنه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به عمر فجلده ثمانين وذكر ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثني بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي قال شرب قوم من اهل الشام الخمرة وعليهم يزيد بن ابي سفيان وقالوا هي لنا حلال وتاولوا هذه الاية ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا الماءدة 93 قال فكتب فيهم الي عمر---- فكتب ---------ان ابعث بهم الي قبل ان يفسدوا من قبلك فلما--- قدموا علي عمر استشار فيهم الناس فقالوا يا امير المءمنين ان------ قد كذبوا علي الله عز وجل وشرعوا في دينه ما لم ياذن به	3243	-3420969744551792856	607	1052.0	481	1061	57.21017837524414	110	JK000279-ara1	JK001503-ara1
JK000279-ara1.ms346	false	983418032208823570	101	151	509	752	1491	300	ان مسكينا سال عاءشة وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاه لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففعلت ف------ما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما---- يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فق------------الت كلي من هذا هذا خير من قرصك	346	-131720556565835930	JK001503-ara1.ms3785	true	2301201853982975007	38	91	178	439	1433	300	ان مسكينا سالها---- وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه اياه قالت ففعلت قالت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة ام المءمنين فقالت كلي من هذا هذا خير من قرصك	3785	-3420969744551792856	233	435.0	184	265	87.92453002929688	45	JK000279-ara1	JK001503-ara1
