id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000279-ara1.ms700	false	-3337903078603417247	46	79	237	388	1499	300	هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطية رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	700	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	189	221	889	1037	1449	300	هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	2789	-4160265865722444146	147	287.0	115	151	97.35099029541016	30	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms098	false	-6507259764568337386	122	175	617	869	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين راه جالسا في غير موضع جلوس وقد قال عليه السلام لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	98	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	115	156	573	771	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	5305	-4160265865722444146	189	324.0	149	254	74.4094467163086	35	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms577	false	2841498001736085620	35	84	181	427	1512	300	وفي- البخاري قال عليه الصلاة والسلام يوم الاحزاب لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة من الطاءفتين وكثي--ر من	577	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	112	161	556	795	1475	300	ولفظ البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم ولفظ مسلم وساءر من	5305	-4160265865722444146	189	320.5	147	251	75.2988052368164	34	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms387	false	2787440106497711057	198	243	1000	1210	1521	300	قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتي ولكن -الله ما ظننت--- ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	387	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms06094	true	-4643205394240748937	75	197	372	966	1481	300	قوله وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي زعم بن التين انه وقع عنده وان الله مبرءني بنون قبل الياء وبعد الهمزة قال وليس ببين لان نون الوقاية تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تحتاج اليها انتهي والذي وقفنا عليه في جميع الروايات مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر فقد سمع مثل ذلك في بعض اللغات قوله ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	6094	-4160265865722444146	179	307.5	138	594	30.134679794311523	34	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms275	false	-1193082602743276095	198	247	1066	1285	1559	300	--------عن انس ابن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا وفاكهة وابا -قال ما الاب ثم قال ما كلفنا هذا او قال ما امرنا بهذا وفيه ايضا عن انس-------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال عمر بن الخطاب عن قوله وفاكهة وابا ما الاب فقال عمر نهينا عن التعمق والتكلف	275	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms10541	true	-6049600907965429380	137	194	710	969	1457	300	عن ثابت عن انس--------- ان عمر----------------------- قرا -فاكهة وابا فقال ما الاب ثم قال ما كلفن----ا او قال ما امرنا بهذا قلت هو عند الاسماعيلي من رواية هشام عن ثابت واخرجه من طريق يونس بن عبيد عن ثابت بلفظ ان رجلا سال عمر بن الخطاب عن قوله وفاكهة وابا ما الاب فقال عمر نهينا عن التعمق والتكلف	10541	-4160265865722444146	167	276.0	129	296	56.41891860961914	32	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms052	false	-2969989455114191155	128	166	664	845	1552	300	مسعود انه قال ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور براي-هم فيهدم الاسلام	52	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms10558	true	-2504002490259597600	114	144	591	737	1482	300	مسعود-------- ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول ع--------------------ام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب ال------علماء-- ثم يحدث قوم يقيسون الامور باراءهم فيهدم الاسلام	10558	-4160265865722444146	140	251.5	110	182	76.92308044433594	26	JK000279-ara1	JK000166-ara1
JK000279-ara1.ms689	false	8369097506097760048	235	285	1183	1431	1502	300	عباس قال-------- مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي حدثنا يا يهودي فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السم-وات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه واشار الراوي----------------- بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل	689	-131720556565835930	JK000166-ara1.ms10735	true	-7813312634582908540	103	156	504	766	1505	300	عباس عند الترمذي مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا يهودي حدثنا ف---------قال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه واشار ابو جعفر يعني احد رواته بخنصر- اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام قال --	10735	-4160265865722444146	218	386.5	171	274	79.56204223632812	40	JK000279-ara1	JK000166-ara1
