id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000278-ara1.ms185	true	1849080539301983053	248	274	1284	1417	1551	300	لعبده جعلت عليك الفا تءديها الي نجو-ما اول النجم كذا واخره -كذا فاذا اديتها فانت حر وان عجزت فانت رقيق فان هذه مكاتبة واذا صحت------- الكتابة	185	-1894876704741039138	Sham19Y0016526-ara1.ms283	false	8785145114958428865	133	160	712	850	1624	300	لعبده جعلت عليك الفا تءديها الي نحو ما اولها ----كذا واخرها كذا فاذا اديتها فانت حر وان عجزت فانت رقيق فان هذه مكاتبة لانه اتي بتفسير الكتابة	283	2650053090680356936	119	209.5	96	142	83.80281829833984	21	JK000278-ara1	Sham19Y0016526-ara1
JK000278-ara1.ms195	true	-1114812534273324443	92	194	475	994	1512	300	اذن المولي لعبده في التجارة اذنا عاما جاز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصرفه في ساءر التجارات ولو باع او اشتري بالغبن اليسير فهو جاءز وكذا بالفاحش عند ابي حنيفة رحمه الله خلافا لهما ولو جابة في مرض موته يعتبر من جميع ماله اذا لم يكن عليه دين وان كان فمن جميع ما بقي وله ان يسلم ويقبل السلم وله ان يوكل بالبيع والشراء ويرهن ويرتهن ويملك ان يتقبل الارض ويستاجر الاجراء والبيوت وياخذ الارض مزارعة ويشتري طعاما فيزرعه في ارضه وله ان يشارك شركة عنان ويدفع المال مضاربة وياخذها وله ان يءاجر نفسه عندنا فان اذن------- له في نوع منها دون غيره فهو ماذون في جميعها	195	-1894876704741039138	Sham19Y0016526-ara1.ms884	false	3651876358088685433	171	239	903	1257	1571	300	اذن المولي لعبده في التجارة عند الشافعي امر للتجارة فيما ليس للعبد في ذلك ولاية اصلا كما لو امر الموكل لوكيله في تصرف شء من الاشياء فيتقدر بقدر ما اثبت له وعندنا العبد اهل للولاية الكاملة علي العموم من استحقاق اليد وعموم التصرف فلا يتخصص تصرفه عند التخصيص بل يتعمم وعن هذا قال مشايخنارحمهم------------------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اذن المولي له في نوع منها دون غيره فهو ماذون في جميعها	884	2650053090680356936	96	116.5	74	722	13.296399116516113	17	JK000278-ara1	Sham19Y0016526-ara1