id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000278-ara1.ms093	false	-2480469318178470720	43	114	189	516	1343	300	ارادت المراة الخروج فقال ان خرجت فانت طالق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلست ثم خرجت لم يحنث لو قال له رجل اجلس فتغد عندي فقال ان تغذيت فعبدي حر فخرج فرجع الي منزله وتغدي لم يحنث ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف لا يركب دابة فلان فركب دابة عبد ماذون له مديون او غير مديون لم يحنث باب اليمين في الاكل والشرب ومن حلف لا ياكل من هذه النخلة فهو علي ثمرها وان حلف لا ياكل من هذا البسر	93	-1894876704741039138	JK007109-ara1.ms068	true	-5385270736182730382	180	272	934	1435	1576	300	ارادت المراة الخروج فقال ان خرجت فانت طالق يحمل علي الفور فالقرينة مانعة عن ارادة الحقيقة عرفا والمعني الحقيقي الخروج مطلقا وفي قوله تعالي واستفزز من استطعت منهم القرينة تمنع الحقيقة عقلا وكذا في قوله تعالي فمن شاء فليءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شاء فليكفر لان التخيير وهو الاباحة مع العذاب المستفاد من قوله انا اعتدنا للظالمين نارا ممتنع عقلا وفي قوله طلق امراتي ان كنت رجلا الحقيقة ممتنعة عرفا وفي قوله عليه السلام الاعمال بالنيات الحقيقة----------------------------------------------------- ----------------------------غير مرادة عقل------ا وفي لا ياكل من هذه النخلة -او ال---دقيق حسا وفي لا يشرب من هذه البءر	68	-4003972275260690521	99	-126.5	70	699	14.163089752197266	16	JK000278-ara1	JK007109-ara1