id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000278-ara1.ms079	false	16387624997707373	17	52	85	249	1536	300	اجل- العنين سنة وقال قد جامعتها وانكرت---------- نظر اليها النساء فان قلن هي بكر خيرت وان قلن هي ثيب حلف الزوج فان نكل خيرت وان حلف لا تخير وان كانت ثيبا في الاصل فالقول قوله	79	-1894876704741039138	JK001503-ara1.ms2365	true	9192465115065595562	228	262	1149	1310	1497	300	ادعي العنين انه وصل اليها فان كانت بكرا في الاصل نظر اليها النساء فان قلن هي بكر خيرت وان قلن هي ثيب فالقول قوله ولا خيار لها --------------وان كانت ثيبا في الاصل فالقول قوله	2365	-3420969744551792856	101	162.0	78	175	57.71428680419922	19	JK000278-ara1	JK001503-ara1
JK000278-ara1.ms189	false	501651060548732354	79	132	404	667	1499	300	شاء الذي دبره ضمن المعتق نصف --قيمته مدبرا وان شاء استسعي العبد وان شاء اعتق وان اعتقه احدهما ثم دبره الاخر لم يكن له ان يضمن المعتق ويستسعي العبد او يعتق وهذا عند ابي حنيفة------ وقال ابو يوسف ومحمد اذا دبره احدهما فعتق الاخر---- باطل ويضمن--------- نصف قيمته موسرا كان او معسرا وان	189	-1894876704741039138	JK001503-ara1.ms3123	true	7200500985607695841	18	71	88	339	1498	300	شاء الذي دبر- ضمن------- نصف القيم-------ة وان شاء استسعي العبد وان شاء اعتق هذا اذا كان المعتق موسرا وان كان معسرا استسعي ال------------------عبد ان شاء في نصف قيمته وان شاء اعتق وقال ابو يوسف ومحمد اذا دبر ثم اعتق شريكه كان عتقه باطلا وضمن الذي دبر نصف قيمته موسرا كان او معسرا كان	3123	-3420969744551792856	143	187.0	110	284	50.35211181640625	22	JK000278-ara1	JK001503-ara1