id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000277-ara1.ms181	true	6903475795957941143	257	292	1388	1565	1611	300	وقال الجوهري النكاح الوطء وقد يكون العقد ونكحتها ونكحت هي اي تزوجت هو في الشعر العقد وقال القاضي ابو يعلي هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقيقة في العقد والوطء جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل بل هو حقيقة في الوطء مجاز في العقد	181	-8455304721022197131	Sham19Y0013785-ara1.ms558	false	9085443303330792329	196	269	994	1377	1549	300	وقال الجوهري النكاح الوطء وقد يكون الع----------------------------------------------------------------------قد انتهي واذا قالوا نكح فلانة او بنت فلان ارادوا عقد عليها واذا قالوا نكح زوجته او امته لم يريدوا الا المجامعة لقرينة ذكر زوجته او امته وهو شرعا حقيقة في --عقد التزويج لصحة نفيه عن الوطء فيقال سفاح وليس بنكاح وصحة النفي دليل المجاز وانصراف اللفظ عند الاطلاق اليه وتبادره الي الذهن دون غيره مجاز في الوطء لما تقدم وقيل------ حقيقة في الوطء مجاز في العقد	558	-734298171553878531	87	39.5	69	461	18.87201690673828	15	JK000277-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000277-ara1.ms204	true	-7779710741802707682	0	35	0	166	1495	300	يعلم شيءا يءثر في بدن المسحور او قلبه او عقله من غير مباشرة له وله حقيقة فمنه ما يقتل ومنه ما يمرض و----ما ياخذ الرجل عن امراته فيمنعه وطا---ها ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه	204	-8455304721022197131	Sham19Y0013785-ara1.ms855	false	7522491546760994906	135	172	636	807	1443	300	يعمل شيءا يءثر في بدن --مسحور او قلبه او عقله من غير مباشرة له وله حقيقة فمنه ما يقتل ومنه ما يمرض ومنه ما ياخذ الرجل عن امراته فيمنعه من وطءها ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه	855	-734298171553878531	159	301.0	124	173	91.90751647949219	31	JK000277-ara1	Sham19Y0013785-ara1